河北妙緣雕塑工藝品制造有限公司
主營(yíng)產(chǎn)品: 金屬工藝品
定做4米高銅鐵塔剎鑄造廠-妙緣雕塑-4米高銅鐵塔剎訂做
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河北省保定市
主營(yíng)產(chǎn)品
桑奇大塔結(jié)構(gòu)
在窣堵波中,覆缽丘是窣堵波的主體,埋藏著佛陀的舍利,其半圓形的覆缽丘頂上的石圍欄部分稱為平頭(平座),圍欄中間豎一根桿剎,桿上面疊放三層圓盤,即三層“相輪”。
《大唐記》記載佛曾教示如何建造窣堵波:“如來(lái)以僧伽胝方疊布下,次郁多羅僧,次僧卻崎。又覆缽豎錫杖,如是次第為窣堵波?!庇纱丝芍?,方疊僧衣象征臺(tái)基、飯缽象征覆缽丘,錫杖象征剎桿相輪,三者合一就是窣堵波的原型。
窣堵波傳入中國(guó)之后,覆缽的主體地位被中國(guó)樓閣式的塔身所取代,舍利被埋藏在了地宮,而平頭、剎桿和相輪逐漸構(gòu)成了中國(guó)式塔的塔剎的主要部分。
相輪:塔剎是全塔的部分,塔剎中的相輪(套在剎桿上的圓盤,如,上圖中兩個(gè)鐲子上方的圓盤即是)是佛的表相,象征佛,是徒敬佛、禮佛的仰望標(biāo)志,相輪的數(shù)目一般為奇數(shù),為十三個(gè)相輪。一座塔,往往以相輪的大小和數(shù)目多少來(lái)表示塔的等級(jí)大小,但也并非都是如此,如塔的相輪大多采用十三個(gè)相輪,據(jù)說(shuō)十三是象征的十三天,即修成正果的十三個(gè)階段。
形狀為壽桃形,壽桃形塔剎是與漢族文化融合的結(jié)果。
寓意
送壽桃是中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗之一,象征著晚輩對(duì)老前輩的孝敬,每當(dāng)老年人過(guò)生日時(shí),做兒女的都要送壽桃給老人,以祝老人健康、長(zhǎng)壽,幸福。
鈴鐸形塔剎
“鈴鐸”是一種樂器,有“手鐸”(手鈴)、“風(fēng)鐸”’、“檐鐸”等多種,用金、銅、鐵等金屬制造,音質(zhì)清純,音響致遠(yuǎn)。(尤其是真言宗密宗、天臺(tái)宗)常用其作為一種法器,大般若經(jīng)將“鈴鐸”稱之為“寶鐸”, 千手觀音及三十臂彌勒之圣像,各有一手執(zhí)持‘寶鐸’。
鈴鐸形塔剎結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
用鈴鐸作塔剎,意在清凈遠(yuǎn)播。在攢尖塔頂上設(shè)花蔓天盤,盤周懸鈴,而上再設(shè)鈴鐸,鈴鐸的上方又設(shè)飾件,整個(gè)鈴鐸形塔剎高挑秀麗,端莊典雅。
鈴鐸形塔剎寓意
“鈴鐸”是一種樂器,有“手鐸”(手鈴)、“風(fēng)鐸”’、“檐鐸”等多種,用金、銅、鐵等金屬制造,音質(zhì)清純,音響致遠(yuǎn)。(尤其是真言宗密宗、天臺(tái)宗)常用其作為一種法器,大般若經(jīng)將“鈴鐸”稱之為“寶鐸”, 千手觀音及三十臂彌勒之圣像,各有一手執(zhí)持‘寶鐸’。
復(fù)合型塔剎
復(fù)合型塔剎樣式繁多,其中為常見的是復(fù)合型的相輪塔剎。復(fù)合型相輪塔剎的基本結(jié)構(gòu)是相輪加華蓋。