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數(shù)千年以來(lái)，經(jīng)過(guò)修踐，加上學(xué)者的研究，譜牒形成了理論體系，積累了修驗(yàn)和方法，成為一門獨(dú)立的學(xué)科。實(shí)踐證明，家譜是一種歷史檢驗(yàn)的社會(huì)文化現(xiàn)象和形式，是中國(guó)歷史文化的優(yōu)良傳家譜由于它自身具有顯著的資料性，決定了它具有存史、教學(xué)術(shù)研究、凝聚的功能作用。家譜在特定史條件下，對(duì)穩(wěn)定社會(huì)，維護(hù)社會(huì)秩序發(fā)揮了一定的作用。傳統(tǒng)修家譜的時(shí)候，其實(shí)是有相對(duì)而言的主持人，而且這個(gè)主持人要有相當(dāng)?shù)臋?quán)1威性，一般就是所謂族中耆老，或者什么長(zhǎng)房、大宗之類的，由于有這種或是政治或是經(jīng)濟(jì)或是宗法的權(quán)1力，才能壓制一些問(wèn)題，比如說(shuō)故意亂寫，故意鬧事，死活不寫，胡編亂造的。湖北家國(guó)文化科技有限公司歡迎您的致電，有需要隨時(shí)跟我們聯(lián)系，期待我們的合作！

塵封數(shù)十年的家譜亟待開發(fā)和利用。正如國(guó)家檔案局國(guó)檔會(huì)字（1984）7號(hào)文件“通知” 中指出的那樣：“家譜是我寶貴的遺產(chǎn)中亟待發(fā)掘的一部分。它不僅對(duì)開展學(xué)術(shù)研究有重要價(jià)值，而且對(duì)當(dāng)前某些工作也起著積極作用。地情資料就是家族聚居地的自然環(huán)境、社會(huì)生活、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化教育、民風(fēng)民俗等方面的資料。隨著對(duì)外開放，許多根在大陸的臺(tái)灣同胞、海外僑胞的思鄉(xiāng)之情日趨濃烈，他們也極需利用家譜來(lái)尋根，找自己的血緣關(guān)系……要改變中國(guó)家譜研究的內(nèi)輕外重情況，充分發(fā)揮家譜在學(xué)術(shù)研究和統(tǒng)戰(zhàn)工作中的作用?！?

人物傳是家譜的重要內(nèi)容，人物眾多，資料翔實(shí)，內(nèi)容極為珍貴，對(duì)研究重要人物生平、事跡、思想觀點(diǎn)和著述能提供較詳細(xì)的資料。據(jù)武新立介紹，福建莆田《九牧林氏家乘有歷代林氏人物，自商周而明末以及后人增補(bǔ)者共約1500人，內(nèi)王公國(guó)相、文臣武將、名儒宿學(xué)、死節(jié)義男、隱逸處士。孝子烈女以及天妃軼事等等，無(wú)所不包。一部家譜的篇幅很長(zhǎng)、文字?jǐn)?shù)量很大，成書時(shí)間較長(zhǎng)，除少數(shù)支譜可以由一人執(zhí)筆撰寫外，多數(shù)家譜，一人難以承擔(dān)全部撰寫工作，必須按篇章分為若干部分，在主編的統(tǒng)一組織指揮下，由修譜人員分成若干小組或分給個(gè)人撰寫。林氏家譜是一個(gè)文層次很高的官宦世家，歷經(jīng)數(shù)朝而不衰，譜書主要內(nèi)容是人物資料，人物事實(shí)多為當(dāng)事者的親身經(jīng)歷和政績(jī)，具有較高的可靠性和重要的文獻(xiàn)價(jià)值，可稱之為譜書中的精品。

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