蕪湖縣磊順石材加工廠主營(yíng)：石材加工

祖墳立墓碑風(fēng)水建議：

1、墓碑破損或破列大者，上部破損主克應(yīng)一、四、七房頭部傷害；中部破損者，主克應(yīng)二、五、八房五臟六腑疾病或開刀；下部破損考，主克應(yīng)三、六、九房足部傷害。

2、清明立碑不可以自然石（未經(jīng)打磨）為墓碑，否則子孫易有斷絕香火或殘廢、重病或成養(yǎng)子之克應(yīng)不吉。

3、墓碑之上，青苔叢生或雜草掩蓋、葛藤攀生者，主子孫久年病之克應(yīng)。

4、墓碑色澤暗淡者，主子孫運(yùn)程較不順，且穴內(nèi)易有水滿棺之現(xiàn)象。

5、墓碑倒陷、埋于土中者，主子孫家庭不和、雜亂，且易出癲狂（神經(jīng)分裂）之人。

6、墓碑上有鳥禽在其上糞泄者，要馬上清理干凈，否則子孫會(huì)有頭疼之克應(yīng)。

7、墓碑全部變?yōu)榘岛谏?，主子孫運(yùn)程不順?biāo)?，事業(yè)也會(huì)遭遇阻礙，勞心勞力。

8、墓碑折斷成兩、三塊者，主子孫易有大血光之克應(yīng)（墓碑上段為頭部，中段為胸腹，下段為足部，后面為背部），那部位破列，那部位即會(huì)有災(zāi)。

9、墓碑內(nèi)部有凹陷、傷痕者，主子孫易有背部病疾或殘廢之人。

10、墓碑上有大斑點(diǎn)或大瑕疵時(shí)，主子孫易有長(zhǎng)久病之克應(yīng)。

11、墓碑頂部凹陷或破損者，主子孫有頭部傷害或精神異常之人。

12、墓碑太過細(xì)長(zhǎng)（高太長(zhǎng)、橫細(xì)）者，主子孫壽命較不長(zhǎng)壽不吉。（尤其正南方）

墓旁有大樹會(huì)帶來哪些影響？

有的人喜歡購買旁邊有樹的墓穴，認(rèn)為有樹就有生機(jī)，有生機(jī)就能帶來氣場(chǎng)，地氣旺，還有人認(rèn)為，墓旁有樹，方便家屬識(shí)別墓穴，還有“大樹下好乘涼”的寓意，認(rèn)為這樣更好保護(hù)墓位，使先人免遭風(fēng)吹日曬的痛苦。

隨著時(shí)間的流逝，墓旁的樹木會(huì)逐漸長(zhǎng)高、增粗，進(jìn)而會(huì)長(zhǎng)成參天大樹。長(zhǎng)成參天大樹好不好呢？隨墓碑廠家一起看一下，墓旁有大樹會(huì)帶來哪些影響？

一、影響骨灰盒使用年限：家屬為逝者購買骨灰盒時(shí)，非常重視骨灰盒的材質(zhì)，認(rèn)為優(yōu)良材質(zhì)的骨灰盒，可以使骨灰保存的時(shí)間更長(zhǎng)。部分家屬為了保護(hù)好“重金”購買的骨灰盒，還特意購買了配套的骨灰盒防潮盒，其目的就是希望先人的骨灰盒保存得更為長(zhǎng)久些。

其實(shí)，即便家屬買了優(yōu)良骨灰盒，也不能確保骨灰保存得更久遠(yuǎn)。因?yàn)?，墓穴周邊的環(huán)境，也是影響骨灰盒得以長(zhǎng)久保存的重要因素。諸如上述所說的墓穴旁有大樹的情況，墓穴旁的大樹，會(huì)吸收來自太陽的光和熱，時(shí)日久了就會(huì)使墓穴變得更加潮濕，骨灰盒長(zhǎng)期擱置在潮濕的墓穴里，自然就會(huì)影響到骨灰盒的使用壽命了。

二、改變墓穴周邊環(huán)境：墓穴旁邊的樹木長(zhǎng)得越高大，越能夠影響墓穴周邊的環(huán)境。因?yàn)?，高大的樹木不但需要來自太陽的光和熱，還需要吸收地下的水分和營(yíng)養(yǎng)。這跟俗語“大樹底下難成才”是一個(gè)道理，也即墓穴周邊的營(yíng)養(yǎng)都被大樹吸收走了，先人長(zhǎng)眠的環(huán)境自然就會(huì)受到破壞，也即影響到先人長(zhǎng)眠的氣場(chǎng)，墓穴的氣場(chǎng)不好，生氣、地氣則不旺，進(jìn)而會(huì)影響到兒孫的運(yùn)勢(shì)。

三、影響后輩身心健康：墓旁的樹木長(zhǎng)得過于高大，自然也會(huì)有龐大的根系。根系發(fā)達(dá)的樹木長(zhǎng)在墓穴旁，不但會(huì)吸收墓穴周邊的養(yǎng)分，生命力旺盛的根系，還會(huì)把根須長(zhǎng)到骨灰盒周邊，甚至?xí)霈F(xiàn)逆向生長(zhǎng)穿透骨灰盒的情況。如果出現(xiàn)這樣的情況，就會(huì)影響到后輩的身心健康。如果先人采用的是傳統(tǒng)土葬的安葬方式，時(shí)日久了，大樹的根系還會(huì)穿透棺木，甚至?xí)|及到先人的遺骨，這樣對(duì)后輩的影響會(huì)更大。

中華上下五千年，先輩在創(chuàng)造文化的同時(shí)，也在譜寫著中國(guó)墓葬文化歷史。一個(gè)墓葬，或以石冢為標(biāo)記的墳丘，或是一處集體安葬的石冢陵園，成為了地上顯而易見的人工景觀。他的后代會(huì)每年回到這些安葬的地方來，表達(dá)對(duì)祖先的敬意。

隨著歷史的變遷，社會(huì)的發(fā)展，城市上的墓地處理骨灰的主要功能演變成為了墓園。對(duì)于陵園公墓的中式墓碑人文自然景觀的保護(hù)開發(fā)及現(xiàn)在墓地園林建設(shè)具有重要的意義。

喪葬習(xí)俗是一個(gè)民族、一個(gè)地方傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也從另一個(gè)角度體現(xiàn)了一個(gè)民族的文化修養(yǎng)和道德水平。墓地作為一種傳統(tǒng)的紀(jì)念性景觀，凝聚著古老的文化和信仰并能反映出時(shí)代的特色，成為人們蕞為關(guān)注的場(chǎng)所，墓地是他們的人生歸宿，也是紀(jì)念他們的形式。一些英勇烈士安葬的墓地是城市重要的文化自然景觀。在這些地方，人們往往懷著崇敬的心情去緬懷逝者、教育后人。羅馬尼亞擁有世界上獨(dú)1無二的“快樂公墓”，每塊墓碑上都刻有死者生前一段有趣的故事或其蕞喜愛蕞幽默的一句話，其中不乏精彩之作，讀之令人叫絕。也正是如此有特色的民族文化，吸引了眾多慕名而至的人。在歐美，墓地是園林的一個(gè)類型，著明的墓地旅游勝地。王蒙說過：“也許你想不到，在我們的1996年歐洲之旅中，一種溫馨的經(jīng)驗(yàn)，乃是徜徉在一些墓地里?！?