佛龕，供奉佛像、神位等的小閣子。佛龕一般為木制，中國古代的石窟雕刻一般是神龕式，小龕又稱櫝。龕原指掘鑿巖崖為空，以安置佛像之所。在清宮中佛龕不僅以“房屋”造型占很大比例，其中又以模擬官式建筑者為大宗，如宮殿式龕、樓閣式龕、亭式龕和各式塔龕等。在清宮佛堂的顯要位置，通常放置仿宮殿樣式并完全按照實體比例微縮制成的佛龕。上為屋頂，?？逃卸饭?，中為柱身，下為基座，常用須彌座。

龕原指掘鑿巖崖為空，以安置佛像之所。佛龕請回家之后可以供養(yǎng)哪些神佛?佛龕的擺放又有哪些講究呢？  佛前供水果，要注意保持新鮮。換下的水果可和家人一起享用。佛龕安放的地方要清靜，整潔，如附近不要有音響，電視機或其它雜物。如條件許可，設(shè)置的佛龕不要太低，高度要適中。佛龕宜靠墻，所靠的靠面不是廁所和廚房。佛龕即是用來供奉佛像、神位等的小閣子，一般為木制。

佛龕的材質(zhì)工藝極盡奢華。業(yè)內(nèi)專家指出，隨著社會經(jīng)濟和審美傾向的變化，到乾隆年間，清朝手工業(yè)已經(jīng)發(fā)展成獨特的清式風(fēng)格。自清中期開始，隨著供龕制作量的急劇增長，龕與像的從屬關(guān)系開始出現(xiàn)失衡的態(tài)勢，一些供龕的尺寸及工料投入甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于佛像本身，制作工藝上也更為奢華精致、不拘一格，而佛像制作卻呈相反的態(tài)勢。多變的造型和內(nèi)容的復(fù)雜性使供龕愈加背離了作為裝飾品的使命，于是逐漸“喧賓奪主”成為一種成熟的藝術(shù)品。