河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司主營：銅佛像,動(dòng)物銅雕塑,人物銅雕塑,銅鐘,鼎,香爐,銅浮雕壁畫等
哼哈二將銅像哼哈二將銅像哼哈二將銅像

道教早年是法位制度，入道并能獲取的法位后才有資格稱為道士。

這個(gè)法位是盟威、上清、靈寶等共同占用的，以致于有學(xué)者指出中古道教實(shí)際沒有門派區(qū)別，區(qū)別的只是法位不同，當(dāng)然此說是不對(duì)的。然而即使是不同的流派，終總的法位還是有限的，總名額是固定的，這是客觀事實(shí)。

修道講究的不是你信不信，你愛信不信。

即便是你信了，還有你有沒有資格學(xué)。

即使你有資格學(xué)了，能不能學(xué)的好，又是另一說。

哼哈二將銅像哼哈二將銅像

為何近代道教不顯而佛門鼎盛呢？

門檻低，是貓是狗給錢就能進(jìn)，不給錢也行，只能當(dāng)個(gè)外圍，在深圳一年多，接觸到的各行各業(yè)的老板，基本上都信佛，猜猜他們的行事風(fēng)格是什么？“吃喝抽坑蒙偷”，所謂的“贖罪卷”放生活動(dòng)更是大受歡迎，隔三差五的有“上師”駕臨深圳了，必然會(huì)有浩浩蕩蕩的放生活動(dòng)，信徒奔向菜市場，三千五千的青蛙甲魚螃蟹，在海邊集結(jié)好，租上海船直奔大海，進(jìn)入海中在“上師”慈祥的目光中向海中傾倒，活動(dòng)結(jié)束之后仿佛能夠看到天空中刷新出一條條系統(tǒng)提示“您放生了一只甲魚，罪惡值-5”“您放生了一只青蛙，罪惡值-1”“您放生了??”-1-2-1-5-5-1??，這樣的體驗(yàn)?zāi)氖堑澜棠芙o的？

值得一提的還有手辦，的周邊多多啊，佛珠佛牌什么的就不說了，我看到的有人架子上擺著大大小小的石頭，人家介紹都是“上師”開了光，然后被他“請”回來的，當(dāng)然了，除了石頭還“請”了“上師”的照片來供奉?？纯?，這種意識(shí)道教能比得上？迪士尼都不行啊。

要知道，現(xiàn)在社會(huì)用戶為王，一點(diǎn)用戶體驗(yàn)都不講，動(dòng)不動(dòng)就是“你先把這個(gè)讀了”要不就是“愛信信不信滾，別打擾老子飛升”，不迎合用戶需求，怎么占據(jù)市場？

哼哈二將銅像哼哈二將銅像

在傳統(tǒng)文化的古籍記載中，咒語的功能大致可分為：息災(zāi)滅禍、祈福保安、增益開慧、強(qiáng)身等作用。由于咒語凝集了自然界中的特殊信息，施術(shù)者本身的嗔氣加上隱態(tài)能量的幫助，其作用和威力是巨大的，它可傳播到很遠(yuǎn)的地方，可振動(dòng)相應(yīng)的目標(biāo)、臟腑和其它物質(zhì)。用咒語可使施術(shù)者節(jié)省大量真氣，減少自身損耗獲得事半功倍之效。

謝煥章曾經(jīng)講述：“咒語有物理性能，它能產(chǎn)生次聲波，助長功能。”所以說咒語不可泛泛而念。一般來說念咒要熟練操作萬次以上才能以心應(yīng)咒，咒力的大小與念咒人內(nèi)在的功力大小成正比。