唐縣昌盛銅雕工藝品制造有限公司主營(yíng)：銅雕,城市銅雕,人物銅雕,動(dòng)物銅雕等

佛的十個(gè)名號(hào)：

一、如來：指佛陀乘如實(shí)之道而來，即謂“如來”；也可譯為“如去”，即乘真如之道而去達(dá)佛果涅盤。“如”是指佛陀的，遍滿虛空，充塞法界，如如不動(dòng)；“來”是指佛陀的應(yīng)化身，此“身”為救度眾生“應(yīng)化”而來?！叭纭笔庆o態(tài)的，“來”是動(dòng)態(tài)的，以后本是動(dòng)靜不分、法應(yīng)不二的，如《金剛經(jīng)》說：“如來者，無所從來，亦無所去，故名如來?！币虼?，“如來”是說佛陀在如如不動(dòng)的中，因悲憫救度眾生，應(yīng)化而來，故曰“如來”。

二、應(yīng)供：佛陀三只修?；?，百劫修相好，經(jīng)過累劫的修行、度眾，證斷三惑，超越二死，積聚福德因緣，達(dá)到“三覺圓滿，萬德具足”的究竟佛果，堪受人天供養(yǎng)，故名“應(yīng)供”。正如一個(gè)人把畢生歲月奉獻(xiàn)給國(guó)家社會(huì)，一旦功成身退，理應(yīng)受到國(guó)家的退休金安養(yǎng)天年一樣。

隨著鑄銅佛像的盛行,它逐漸的融入了我們生活的各個(gè)領(lǐng)域,它的存在給我們的生活帶來了更多的樂趣.在我們的認(rèn)知里,動(dòng)物雕塑多的地方便是公園等休閑的地方,而佛像就是供奉在寺院里的.我們?nèi)ス珗@里散步是為了放松心情,是我們閑暇時(shí)去的地方,我們?nèi)ヂ眯型瑯右彩菫榱朔潘缮硇?公園里我們可以看到形態(tài)各異的動(dòng)物雕塑,旅游景區(qū)通常情況下出現(xiàn)多的就是與景區(qū)相關(guān)的雕塑,在景區(qū)動(dòng)物雕塑出現(xiàn)的還是比較少的.銅雕在我們?nèi)粘Ｉ钪蟹浅３Ｒ?因?yàn)殂~雕已經(jīng)成為了我們城市中主要的裝飾品,而銅雕的種類也有很多,讓人們欣賞的就是佛像.

銅佛像是造像數(shù)量多的一類.包括釋迦牟尼佛、強(qiáng)巴佛、無量壽佛等等.菩薩造像在造像中,占有很大的比例.例如觀音、文殊、普賢、地藏菩薩,他們的造像顯得親切、莊嚴(yán),表現(xiàn)了慈祥、優(yōu)美、寧靜的審美情調(diào).中國(guó)銅雕佛像歷史悠久,銅雕佛像是一種展現(xiàn)銅雕佛像各種生動(dòng)神色的表現(xiàn)形式.在我們的生活中常見的就是佛像,在我們百姓家中,幾乎家家戶戶都會(huì)擺放銅佛像,給家人祈福,保佑家人以及自己家好運(yùn)的到來.所以在生活中我們對(duì)銅佛像并不陌生.在古代,銅佛像更是被人們稱為神行,同時(shí)我們也可以想象那時(shí)人們多么的信奉銅佛像,我們?cè)诠叛b電視中也可以看到古代人們對(duì)銅佛像的信奉.

關(guān)公像，是關(guān)羽全身塑像的簡(jiǎn)稱。文拜孔子、武拜關(guān)公。在港澳臺(tái)地區(qū)以及東南亞一些國(guó)家?guī)缀趺考叶紩?huì)供奉關(guān)公像。近代以來，越來越多的人把關(guān)公作為全能保護(hù)神、行業(yè)神和財(cái)神。關(guān)公被人視為武神、財(cái)神及保護(hù)商賈之神。亦稱“關(guān)圣帝君”“關(guān)帝”。  銅關(guān)公文化是一種漢族民間信仰。在中國(guó)，供奉文圣孔子的文宣王廟有很多，過去在各個(gè)城邑都有這類建筑。而武圣關(guān)公廟在海內(nèi)外數(shù)量及規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了孔子的文廟。有人說，銅關(guān)公是一種文化，銅關(guān)公是一種精神。銅關(guān)公本名關(guān)羽，字云長(zhǎng)，出生于公元160年，卒于公元219年。關(guān)公在其近六十年的一生中，策馬橫刀，馳騁疆場(chǎng)，征戰(zhàn)群雄，輔佐劉備完成鼎立三分大業(yè)，譜寫出一曲令人感慨萬端的人生壯歌，被后人推舉      “忠”“信”“義”“勇”集于一身的道德楷模，并成了中國(guó)封建社會(huì)后期上至帝王將相，下至士農(nóng)工商廣泛頂禮膜拜的神圣偶像。