”這也是大門口擺放麒麟的原因之一吧？這種描述既是用人的德性比擬麒麟，《西都賦》對“九真之麟”并沒有詳細的描述，但已經(jīng)可以肯定“麟”是由外國進貢的動物。兩漢時期，石雕麒麟作為仁獸在陵墓裝飾中常見運用。漢代《麒麟浮雕碑》、《山有圓球或三角狀物，以表示角為肉質角。江蘇徐州賈旺的東漢畫像。中更清晰地刻畫了數(shù)頭神態(tài)各異的麒麟，所謂的麒麟，與現(xiàn)今的長頸鹿形象極為相近，都是軀高須長，似鹿非鹿，身被紋彩，頭上生有肉角，尾如牛尾的動物。