唐縣奪藝雕塑工藝品銷(xiāo)售有限公司主營(yíng)：人物銅雕，動(dòng)物銅雕，銅佛像，銅鼎，銅獅子
博山香爐流行于漢、晉時(shí)期青銅器和陶瓷器。爐體呈青銅器中的豆形，有蓋，蓋高而尖，鏤空，呈山形，山形重疊，其間雕有飛禽走獸，象征傳說(shuō)中的海上仙山——博山而得名。漢代盛傳海上有蓬萊、博山、瀛洲三座仙山。據(jù)《兩京雜記》記載：長(zhǎng)安巧工丁緩善做博山爐，能夠重疊雕刻奇禽怪獸以做香爐的表面裝飾，博山爐工藝之繁，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)后來(lái)出現(xiàn)的五足或三足香爐。北宋考古學(xué)者呂大臨《考古圖》記載：“香爐像海中博山，下盤(pán)貯湯使?jié)櫄庹粝悖韵窈Ｖ沫h(huán)?！?br />

蓮花瓣片片向上，自然微微收口，顯得十分莊重。蓮花瓣?duì)t身竟達(dá)五層之多，錯(cuò)落有致，下有連結(jié)一體的三層臺(tái)基，比例得當(dāng)，沉穩(wěn)典雅。從灰陶釉色剝落之處可看出來(lái)，胎骨為橘紅色陶土，燒制溫度在850℃左右。從蓮花造型的香爐來(lái)看，很大程度上同中國(guó)文化與祭祀活動(dòng)有密切的關(guān)系。自東漢流入中國(guó)本土后，蓮花已與結(jié)下了親密的因緣，成了佛國(guó)的象征與圣花。

在很長(zhǎng)的時(shí)間里選的爐就成了銅香爐的代名詞。據(jù)記載在明代一共鑄造的宣德?tīng)t有一萬(wàn)八百多件，但到現(xiàn)在歷經(jīng)了四五百年的豐腴變換保存下來(lái)的宣德?tīng)t少之又少。在臺(tái)北的故宮博物院也僅有倆座。現(xiàn)代的銅香爐以仿古居多，能工巧匠么把他們做成了種種形式。

現(xiàn)在香爐圍繞香爐自身的意義在不斷改變，比古代香爐更增添了一份活力。更加象征著國(guó)家的文化底蘊(yùn)。常見(jiàn)的兩種香爐有方形和圓形。方形的香爐一般有四足；圓形的香爐，銅香爐加工廠，都有三足，一足在前，兩足在后在置。