嘉祥縣銘遠(yuǎn)石雕廠主營：牌坊，牌樓，涼亭，欄桿，浮雕壁畫
石雕牌坊和石牌樓的區(qū)別及作用

石雕牌坊和石牌樓是我國獨(dú)有的標(biāo)志性建筑。使用大理石等石材雕刻成組建需要的構(gòu)件，然后進(jìn)行拼接安裝。石牌坊和石牌樓矗立在城市中其實(shí)還是很好看，很有意義的。

石雕牌坊有基座，立柱，等結(jié)構(gòu)，從形式上分，石牌坊只有兩類。一類叫'沖天式'，也叫'柱出頭'式。顧名思義，這類牌樓的間柱是高出明樓樓頂?shù)?。另一類?不出頭'式。這類牌樓的高峰是明樓的正脊。

如果分得再細(xì)一些，可以每座牌樓的間數(shù)和樓數(shù)的多少為依據(jù)。無論柱出頭或不出頭，均有'一間二柱'、'三間四柱'、'五間六柱'等形式。頂上的樓數(shù)，則有一樓、三樓、五樓、七樓、九樓等形式。

石雕牌坊的出現(xiàn)帶動(dòng)了現(xiàn)在石雕行業(yè)的發(fā)展，通過各種不同的雕塑藝術(shù)展示出了藝術(shù)行業(yè)的藝術(shù)特性。用為具有特點(diǎn)的藝術(shù)展示出現(xiàn)在人們對(duì)石雕藝術(shù)的進(jìn)一步的了解。按照民間的習(xí)慣，不論是石牌坊還是石牌樓人們都統(tǒng)一稱呼為牌坊了。但就造型方面石牌坊和石牌樓還是有著很大的區(qū)別的。

石牌坊的造型比較簡(jiǎn)單，一般的由柱子、橫梁、牌匾這三部分。整體造型簡(jiǎn)單大氣。石牌樓的構(gòu)造則要復(fù)雜的多，除去石牌坊的主要構(gòu)件，還增多了斗拱和屋頂?shù)葮?gòu)件，造型更加復(fù)雜，雕刻工藝也更加精細(xì)，著重于“樓”的造型，整體結(jié)構(gòu)相比石牌坊來說，要更加大氣，也更加有氣勢(shì)。

從建筑風(fēng)格和樣式上面就可以分為不同的石雕牌坊，有徽式、蘇式、柜式牌樓等等。然而還分為南方、北方不同的樣式。按材質(zhì)可分為：石坊、水泥坊、磚坊、木坊。按名稱分：有功德牌坊、忠正牌坊、貞節(jié)牌坊、百歲壽慶牌坊、歷史紀(jì)念牌坊等等。

根據(jù)不同的意義又不一樣的牌坊出現(xiàn)，這就已經(jīng)體現(xiàn)出了石雕牌坊的雕刻技術(shù)。石牌坊和石牌樓作為中華民族的標(biāo)志，同時(shí)也是中華文化的一個(gè)象征，有著久遠(yuǎn)的發(fā)展歷史。千年以來，石牌坊不斷的發(fā)展流傳，已經(jīng)遍布華夏。

石雕牌坊

園林是指在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段等，通過改造地形、種植花草樹木、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域。

石雕牌坊分為庭園、宅園、小游園、花園等，按照形成原因也分為自然園林和人工園林等。這些大大小小的園林分布在全國各地，形成了一個(gè)個(gè)文化圈和旅游風(fēng)景帶，促成了天人合一的思想境界。

石雕牌坊樣式在設(shè)計(jì)的時(shí)候也需要有一定的結(jié)合性，能夠展現(xiàn)出景區(qū)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)采和別致，讓人在景區(qū)入口的牌坊上就能夠看出這個(gè)地方的文化特色和風(fēng)情魅力。

石雕牌坊

石雕牌坊是中華民族文化的一個(gè)縮影，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，所以人們?cè)谡故局腥A古老悠久的文化時(shí)，經(jīng)常把石牌坊作為重要的標(biāo)志物陳列在其間。在騰沖和順，這個(gè)僅有600年歷史的村鎮(zhèn)，歷曾有過九座牌坊，她們歷史底蘊(yùn)古老深厚、文化內(nèi)涵極為豐富，具有極高的審美價(jià)值和文化價(jià)值，這與和順文化、經(jīng)濟(jì)根源是分不開的。

   石雕牌坊按照功能分為三類進(jìn)行闡述：

    一類是節(jié)孝坊，這類石牌坊除了給人以美的震撼外，她背后隱藏著的或動(dòng)人或辛酸的故事蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵，不僅反映了和順文化，更折射出中國古代社會(huì)的儒家思想為核心的傳統(tǒng)文化。

   第二類是百歲坊，這類牌坊是儒家“孝”文化的一種表現(xiàn)形式，也是老百姓對(duì)人生理想的一種物化反映，反映了百姓對(duì)人生祈求富貴、對(duì)生命祈求長(zhǎng)壽的吉祥觀念。

   第三類是文化標(biāo)志石雕牌坊，這是村民對(duì)家族祈求平安的一種文化形式，她既是人們對(duì)儒家文化的繼承和發(fā)展，也是對(duì)地方文化的認(rèn)識(shí)和弘揚(yáng)。