唐縣昌盛銅雕工藝品制造有限公司主營：銅雕,城市銅雕,人物銅雕,動(dòng)物銅雕等
王觀音，乘一葉蓮花瓣，輕飄于水面。 24.多羅尊觀音：又稱為救度母，直立乘于云上。 25.蛤蜊觀音：相傳唐太宗石蛤蜊，刨而不開，焚香祈求，忽然蛤蜊變公菩薩。 26.六時(shí)觀音：右手持經(jīng)篋的立像。 27.普慈觀音：雙手千法衣垂于前方，立于山岳之上。 28.馬郎婦觀音：觀音化身美麗女子勸大家學(xué)佛，以手提魚藍(lán)為主。 29.合掌觀音：立于蓮臺(tái)，虛心合掌勢。 30.一如觀音：坐于云上之蓮花座，樹立左膝有降伏雷電之姿。 31.不二觀音：乘坐浮于水面的蓮葉。 32.持蓮觀音：乘蓮葉，兩手持蓮蓊，顯現(xiàn)童男童女之體。 33.灑水觀音：右手持瓶作水之相者。 唐縣昌盛銅雕工藝品有限公司成立于1990年，擁有員工120多人，是一家私營企業(yè)，主要鑄造大型佛像、動(dòng)物雕塑、人物雕塑和各種造型工藝品。產(chǎn)品包括：寺廟用大型佛像、名人偉人雕塑、銅鐘、香爐、大型城市銅雕、東西方人物銅雕、動(dòng)物銅雕及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造，產(chǎn)品規(guī)格、品種齊全，技術(shù)先進(jìn)，工藝精湛。

方持國天王多羅吒，持琵琶，住東勝神洲

南方增長天王毗琉璃，持寶劍，住南贍部洲

西方廣目天王留博叉，持蛇（赤龍），住西牛賀洲

北方多聞天王毗沙門，持寶傘，住北俱盧洲，中國神話中托塔李天王李靖就是從多聞天王演化而來

四大天王也被稱為“風(fēng)調(diào)雨順”。中國徒認(rèn)為南方增長天王持劍，司風(fēng)；東方持國天王拿琵琶，司調(diào)；北方多聞天王執(zhí)傘，司雨；西方廣目天王持蛇，司順。組合起來便成了“風(fēng)調(diào)雨順”。

說起年初五，很多人都有著半夜就被“轟轟烈烈”的聲吵醒的經(jīng)歷，怎么比除夕夜鬧得還歡？這是人們忙著放想趁早迎財(cái)神呢！

為何正月初五要迎財(cái)神？這種風(fēng)俗是怎么來的？各地都有哪些不同的迎財(cái)神方式？今天我們就來“八一八”迎財(cái)神的風(fēng)俗。

起源：“財(cái)神”何許人？

財(cái)神也就是我們平常說的財(cái)神爺，根據(jù)《封神榜》所載，財(cái)神姓趙名公明，民間也稱趙玄壇。他原在峨眉山羅浮洞修道，因助紂攻打武王，死后被封為“金龍如意正一龍虎玄壇真君之神”，并統(tǒng)領(lǐng)“招寶天尊”、“納珍天尊”、“招財(cái)使者”、“利市仙官”四個(gè)部下。他們的職責(zé)都與財(cái)有關(guān)，因此受人供奉膜拜以求財(cái)源滾滾。

初五接財(cái)神，趙玄壇受尊拜，許多商店、住戶都供奉他的神像。其尊容頗兇，烏面濃須，怒睜圓眼，頭戴鐵冠，一手執(zhí)鞭、一手捧元寶，身下還跨有黑虎，極其威武，故又有“黑虎玄壇”之稱。

民俗專家介紹說，除趙玄壇被尊為財(cái)神外，民間還有“文財(cái)神”財(cái)帛星君和“武財(cái)神”關(guān)圣帝君的說法。崇文尚武的不同人家各有所司，崇文的人家供奉文財(cái)神，尚武的人家供奉武財(cái)神。

“文財(cái)神”在民間受歡迎，又叫做“增福財(cái)神”，他的繪像經(jīng)常與“?！薄暗摗薄皦邸比呛拖采窳性谝黄?，合起來為福、祿、壽、財(cái)、喜。財(cái)帛星君臉白發(fā)長，手捧一個(gè)寶盆。一般人家春節(jié)必懸掛此圖于正廳，祈求財(cái)運(yùn)、福運(yùn)。