唐縣恒保發(fā)商貿(mào)有限公司主營(yíng)：青銅器,銅浮雕,銅獅子,銅麒麟,銅鐘,銅鼎,人物雕塑等工藝品

唐縣恒保發(fā)銅雕廠擁有專業(yè)的設(shè)計(jì)師和雕塑，引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)的鑄造技術(shù)，開發(fā)出一系列的彌勒佛像銅制工藝品?？筛鶕?jù)客戶的需要設(shè)計(jì)鑄造各種規(guī)模的銅彌勒佛像工藝品。并具有根據(jù)小樣放大的專業(yè)隊(duì)伍和先進(jìn)的高技術(shù)設(shè)備。自建廠以來受到各界廣大客戶的信賴和支持。彌勒佛在民間普遍受到信奉。早在西秦（4—5世紀(jì)）時(shí)期，中國(guó)水墨彌勒佛組圖（張硯鈞作）(15張) 甘肅炳靈寺石窟已有彌勒佛像的繪制。早期的彌勒佛是根據(jù)《彌勒上生經(jīng)》和《彌勒下生經(jīng)》繪制、雕塑的。形象有菩薩和佛兩大類。根據(jù)《彌勒上生經(jīng)》塑造的彌勒形象為菩薩相，表現(xiàn)的是彌勒上生兜率天宮為諸天說法的形象。

銅彌勒彌勒佛，也稱彌勒尊佛，即未來佛，藏語(yǔ)謂“強(qiáng)巴”。據(jù)季羨林先生考證 “彌勒”是從吐火羅文音譯過來的簡(jiǎn)稱，追其根源，始自梵文Maitreya，新稱彌帝隸，梅低梨，迷諦隸，梅怛麗，每怛哩，梅怛麗藥，昧怛[口*履]曳，梅旦麗耶。菩薩之姓也。譯曰慈氏。名阿逸多，譯曰無能勝。窺基在《阿彌陀經(jīng)疏》中解釋說：“或言彌勒，此言慈氏。由彼多修慈心，多入慈定，銅彌勒故言慈氏，修慈勝，名無能勝。”或言阿逸多為姓，彌勒為名。生于南天竺婆羅門家，與釋迦牟尼佛是同時(shí)代人。后來隨釋迦出家，成為佛弟子，他在釋迦入滅之前入滅，為一生補(bǔ)處菩薩，生于兜率天內(nèi)院。之后因緣成熟時(shí)，從兜率天宮下生人間，紹釋迦如來之佛位，到那時(shí)，娑婆世界（即我們所生活的世間）閻浮提有翅頭末城，其王名儴佉的，彌勒屆時(shí)將托生于此城中一個(gè)名叫修梵摩的大臣家中，降生、出家、成道、說法，其經(jīng)歷一如釋迦牟尼佛。于華林園龍華樹下成正覺，以三會(huì)說法化度無量無邊的眾生。初過去之彌勒，值佛而修得慈心三昧，故稱為慈氏。乃至，猶立是名也（所以雖然名義上稱之為“彌勒佛”，實(shí)際上其仍為菩薩）銅彌勒。

   恒保發(fā)銅雕廠生產(chǎn)各種尺寸的銅彌勒銅彌勒銅彌勒 純銅彌勒佛 鑄銅彌勒佛像 百子彌勒 寺廟彌勒佛像 歡迎來圖來電支持定制。   彌勒佛在民俗廣泛遭受信仰。早就在西秦（4—5新世紀(jì)）階段，甘肅省炳靈寺石窟現(xiàn)有彌勒佛象的繪圖。初期的彌勒佛是依據(jù)《彌勒上生經(jīng)》和《彌勒下生經(jīng)》繪圖、雕塑作品的。形象有菩薩和佛兩類。依據(jù)《彌勒上生經(jīng)》營(yíng)造的彌勒形象為菩薩相，主要表現(xiàn)的是彌勒上生兜率天宮為諸天叫法的形象。銅彌勒其特性為彌勒身穿菩薩裝，兩叉式而坐，后以左腿松馳，左腿曲屈，右手扶面頰，稱之為“半跏邏輯思維像”其為彌勒菩薩在兜率天等候下生的場(chǎng)景。云岡石窟第十三窟有一尊北魏階段的交腳彌勒佛坐像，像高13米，為初期的石窟群彌勒。