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發(fā)貨地 四川省自貢市
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自貢華亦彩燈飾有限公司
店齡6年 企業(yè)認(rèn)證
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四川省自貢市
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商品參數(shù)
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商品介紹
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聯(lián)系方式
材質(zhì) 綢布
品牌 華亦彩
工藝 手工藝
形狀 不規(guī)則形
尺寸 10米
燈籠類別 彩燈/花燈
加工定制 是
顏色 圖片色
骨架材料 金屬
商品介紹
中秋節(jié)做燈籠是一種對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳 承,燈籠,又稱燈彩,是一種古老的中國(guó)傳統(tǒng)工藝品。起源于2000多年前的西漢時(shí)期,除了中秋節(jié)要做燈籠,掛燈籠,每年的農(nóng)歷 版正月十五元宵節(jié)前后也會(huì)掛燈籠。
象征著團(tuán)圓的意義
中秋節(jié)是每年的農(nóng)歷八月十五,這晚上的月亮非常圓。在古代,燈籠其主要作用是照明,也是 幸福團(tuán)圓的象征。一支民 權(quán)謠說出了它的喜慶色彩和功能:“正月十五鬧花燈,五月端午掛紅燈,六月無風(fēng)放天燈,七月十五蓮花燈,八月十五玉兔燈,九九重陽孔明燈。
很多工藝水平差的工廠,或者說那些為了省成本的不量商家,肯定就不會(huì)按我們這種工藝做,或者說根本做不出來,他們就是做成平面的,花朵花燈也只給你做單層的,這種做出來的效果非常差。
想了解更多關(guān)于彩燈花燈方面的事情,可以聯(lián)系我們哦!
花燈是中華數(shù)千年來重要的文化,它酬神娛人,既有“儺戲”酬神的功能,又有娛人的價(jià)值,是中華民俗文化的瑰寶。
花燈起源自漢武帝于農(nóng)歷正月十五日于皇宮設(shè)壇祭祀當(dāng)時(shí)天神中尊貴的太一神,由于徹夜舉行,必須終夜點(diǎn)燈照明,此為元宵節(jié)點(diǎn)燈的開端;在佛教自印度傳入中土后,由于道教神仙術(shù)與佛教燃燈禮佛的虔誠(chéng)互相結(jié)合,每到正月十五夜,城鄉(xiāng)燈火通明,士族庶民,一律掛燈,形成一個(gè)中西合璧的獨(dú)特習(xí)俗。
做了十多年的花燈行業(yè),對(duì)每次的彩燈燈會(huì)項(xiàng)目都竭盡全力去對(duì)待,確保把每個(gè)項(xiàng)目都做到更好,跟我們合作過的客戶對(duì)我們的質(zhì)量效率都非常認(rèn)可。
自貢彩燈花燈的制作工序較多,作為傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品,每一步工序都需要通過手藝人的精心制作,不同的工種負(fù)責(zé)不同的效果制作。
象征著團(tuán)圓的意義
中秋節(jié)是每年的農(nóng)歷八月十五,這晚上的月亮非常圓。在古代,燈籠其主要作用是照明,也是 幸福團(tuán)圓的象征。一支民 權(quán)謠說出了它的喜慶色彩和功能:“正月十五鬧花燈,五月端午掛紅燈,六月無風(fēng)放天燈,七月十五蓮花燈,八月十五玉兔燈,九九重陽孔明燈。
很多工藝水平差的工廠,或者說那些為了省成本的不量商家,肯定就不會(huì)按我們這種工藝做,或者說根本做不出來,他們就是做成平面的,花朵花燈也只給你做單層的,這種做出來的效果非常差。
想了解更多關(guān)于彩燈花燈方面的事情,可以聯(lián)系我們哦!
花燈是中華數(shù)千年來重要的文化,它酬神娛人,既有“儺戲”酬神的功能,又有娛人的價(jià)值,是中華民俗文化的瑰寶。
花燈起源自漢武帝于農(nóng)歷正月十五日于皇宮設(shè)壇祭祀當(dāng)時(shí)天神中尊貴的太一神,由于徹夜舉行,必須終夜點(diǎn)燈照明,此為元宵節(jié)點(diǎn)燈的開端;在佛教自印度傳入中土后,由于道教神仙術(shù)與佛教燃燈禮佛的虔誠(chéng)互相結(jié)合,每到正月十五夜,城鄉(xiāng)燈火通明,士族庶民,一律掛燈,形成一個(gè)中西合璧的獨(dú)特習(xí)俗。
做了十多年的花燈行業(yè),對(duì)每次的彩燈燈會(huì)項(xiàng)目都竭盡全力去對(duì)待,確保把每個(gè)項(xiàng)目都做到更好,跟我們合作過的客戶對(duì)我們的質(zhì)量效率都非常認(rèn)可。
自貢彩燈花燈的制作工序較多,作為傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品,每一步工序都需要通過手藝人的精心制作,不同的工種負(fù)責(zé)不同的效果制作。
聯(lián)系方式
公司名稱 自貢華亦彩燈飾有限公司
聯(lián)系賣家 高先生 (QQ:294595277)
電話 잮재재-잲재잲-잳잭잱잲
手機(jī) 잵잰잵잱잲잳잴잵잴잵잴
地址 四川省自貢市