武漢長樂圓滿服務有限公司
主營產(chǎn)品: 殯葬用品
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武漢長樂圓滿有限公司以將心比心的態(tài)度為客戶提供尊貴高品質(zhì)白事關(guān)懷服務,并不斷的向市場進行推廣傳播。 公司本著規(guī)范服務、親情服務、文化服務的理念,遵循真誠。樸實、親切、專業(yè)、誠信的殯儀服務風格,以人為本,孝德至上、親情至上的服原則,全心全意為逝者提供高品質(zhì)白事全程策劃及代理喪儀活動。 我們將和逝者家屬一起為親人的圓滿送終,為逝者家屬做到讓喪事不再是難事,讓親人走好人生的最后一程。
武昌殯儀館是湖北省唯l一國家一級館,并在全省同行中率先通過ISO9001體系認證。先后榮獲全國殯葬改革先進單位、省殯葬改革先進單位、民政l部行風建設基層先進單位、省行風建設先進單位、省市兩級文明單位、省“巾幗文明示范崗”、市級“五一”勞動獎狀單位、市民政系統(tǒng)績效管理優(yōu)勝單位、市級綠化管理先進單位、中國殯葬協(xié)會理事單位、武漢、長沙民政學院殯葬專業(yè)學生實習基地。
深夜,圓i寂法師的弟子會圍著師傅的大缸誦經(jīng)3天3夜,以超度亡靈。第4天,會有專門的法師在祭臺前做法事,隨后由德高望重的法師和高徒在前面引路,進行入葬,并會提前將米灑進墓穴,據(jù)說這樣可以迷住魔鬼的雙眼,讓死者獲得安寧。最后將經(jīng)幡傳到大弟子手中,表示“衣銥有傳”。這種葬俗在道家和佛家都有應用。由于‘缸葬’的密封性很好,能讓死去法師的肉身保持的更長久一些。此外,圓形的缸口也象征著功德圓滿之意。后來的“坐缸”千日后塑“真身像”,則屬于后代地方居民的衍生習俗,如綿山的包骨真身像等。
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送葬人直接將其擱在河邊的柴堆上,由死者的主要親屬點燃。印度的托達人,則要前后進行兩次火化才能完成葬禮。阿拉伯人死后一般先將埋體(亡人)抬到清真寺,洗埋體之后,穿上克番(裹上寫有經(jīng)文的白布),然后放入埋體匣子。送葬時,由親友們抬著埋體匣子送往墓地。到達墓地后,先向墓穴的四周遍撒驅(qū)蟲香料,隨后在誦經(jīng)聲中將埋體入葬。在非洲,葬禮儀式常伴隨著幾天幾夜的狂歌勁舞,人們集合在死者靈柩前或墓穴周圍,聞鼓起舞,不停地向死者歌唱或哭訴,同時殺雞宰羊,念咒誦經(jīng),大宴眾人,以此來哀悼、紀念、評價亡人,寄托哀思。