安徽佛經(jīng) 家國(guó)文化 湖南佛經(jīng) 安徽佛經(jīng)印刷
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安徽佛經(jīng)-家國(guó)文化-湖南佛經(jīng)

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技術(shù) 云碼宗譜技術(shù)
產(chǎn)品編號(hào) 7304780
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云碼宗譜=云譜+網(wǎng)絡(luò)譜+數(shù)碼譜+紙質(zhì)譜+手機(jī)譜+電子譜

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從20世紀(jì)開(kāi)始,一些學(xué)者在報(bào)刊上開(kāi)始發(fā)表論述家譜的文章,中國(guó)譜牒學(xué)會(huì)編輯出版了《譜碟學(xué)研究》,發(fā)表300多篇文章。不同時(shí)期古籍印版魚(yú)尾符號(hào)表現(xiàn)出不同的美,挺拔秀麗的宋版魚(yú)尾符號(hào)、磅礴大氣的元版魚(yú)尾符號(hào)、自然靈動(dòng)的明版魚(yú)尾符號(hào)、精致整齊的清版魚(yú)尾符號(hào)等等。山西、福建、上海相繼成立了家譜研究機(jī)構(gòu),湖南、廣西、四川、北京、福建等出版機(jī)構(gòu)出版了家譜著作和資料。上海圖書(shū)館先后召開(kāi)了兩次國(guó)際性的家譜學(xué)術(shù)研討會(huì),會(huì)后出版了《中國(guó)譜碟研究》論1文,共收錄71篇論1文。國(guó)家檔案局發(fā)出通知,由各地圖書(shū)館提供資料,上海圖書(shū)館承擔(dān)編寫(xiě)《中國(guó)家譜總目錄》。

家譜是家族歷史資料的科學(xué)匯編。家族的歷史和現(xiàn)狀是通過(guò)資料來(lái)反映的,資料是家譜的基本特征。正因?yàn)槲覀兲幵谌ゼ壹矣凶V,人人續(xù)譜路上,這給我們創(chuàng)業(yè)帶來(lái)了機(jī)遇。一部好的家譜,總是以資料翔實(shí)豐富,是非分明見(jiàn)長(zhǎng)。。翔實(shí)可靠的資料,就編不出一部符合質(zhì)量要求的社會(huì)時(shí)代的新家譜。重視資料搜集,是歷代修譜的傳統(tǒng),不論是官家修譜還是私人修譜,都把搜集一定資料放在首位。編修新家譜,搜集一定資料要先1行,在擬定家譜篇目以后,要根據(jù)篇目并以其作為搜集一定資料的提綱,抓緊搜集一定資料。這是修譜過(guò)程中工作量大,時(shí)間最1長(zhǎng)的階段,一般要求約占修譜總時(shí)間的三分之二。一部家譜所需要的資料,一般是成譜的10倍以上。資料搜集工作,將在第五章詳細(xì)敘述。

總纂是家譜撰寫(xiě)的最后階段??傋胧前逊诸^撰寫(xiě)的各部分完成之后,把它合成為分類(lèi)橫排、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)縝密的完整書(shū)稿。在周代,統(tǒng)治者十分重視家譜的編修專(zhuān)設(shè)小吏編修和管理家譜,是中國(guó)歷史官修家譜的開(kāi)端。總纂工作實(shí)行編委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下的主編負(fù)責(zé)制,主編具體承擔(dān)總纂工作指揮、主持之責(zé),修譜人員集體參與,通力合作完成總纂任務(wù)。主編要制定總纂方案,提交編委會(huì)討論通過(guò)。根據(jù)已經(jīng)通過(guò)的總纂方案,對(duì)全書(shū)進(jìn)行刪繁補(bǔ)要,核實(shí)資料,處理內(nèi)容上的矛盾,調(diào)整章、節(jié),潤(rùn)色文字,連貫全譜,以求全譜觀點(diǎn)、體例、文風(fēng)的統(tǒng)一,成為一個(gè)統(tǒng)一的整體,如出一人之手,完成合乎要求的譜書(shū)初稿。初稿完成后,還要繼續(xù)不斷地進(jìn)行認(rèn)真細(xì)致的修改、潤(rùn)色,最終完成全書(shū)的總纂任務(wù)。


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