唐縣恒保發(fā)商貿(mào)有限公司主營：青銅器,銅浮雕,銅獅子,銅麒麟,銅鐘,銅鼎,人物雕塑等工藝品
唐縣恒保發(fā)銅雕廠生產(chǎn)各種尺寸的銅鐘，銅大鐘銅大鐘銅雕鐘、純銅鐘、大銅鐘、青銅鐘、黃銅鐘、喇叭口銅鐘、、小銅鐘、警示銅鐘，景觀鐘等銅鐘鐵鐘擺件，是銅鐘生產(chǎn)廠家，歡迎來圖來電訂購。銅大鐘銅大鐘在淮安“勺湖園”北側，毗鄰勺湖書院有一個鐘亭，內(nèi)懸一金代天德辛未年(宋紹興二十一年，1151)九月十四日鑄成的大銅鐘，故名“金天德大鐘亭”。該鐘高1.98米，底口徑1.32米，厚8厘米，重1.75噸。鐘身呈圓柱形，鐘紐造型為連體雙龍，身上披掛鱗甲，四足撐立，是我國古代神話傳說中的龍王五子蒲牢的形象。因蒲牢生性好鳴，于是被“量才”使用，置于鐘頂，期望鐘聲能因蒲牢相助而洪亮悠揚。肩部九乳，相距均勻，腰部有三道弦紋，使鐘腰呈上下兩部分。上部鑄有“，重臣千秋；國泰民安，常轉”十六個陽刻楷書大字，分列四面。并有銘文十四行，每行二十字，約二百四十余字，楷書陰刻，系介紹此鐘的鑄造經(jīng)過及官民姓氏。鐘唇呈八瓣荷花形，鐘口有陰刻“響”二字。鐘上文字“筆畫清勁，類褚(褚遂良596－658或659，唐代書法家)薛(薛稷649－713，唐代書畫家)，字皆扁闊”

    鐘聲有提示大家禱告，勿忘神的含意。讓每一個教徒都能在生活中記憶力起神的鐘聲，讓她們更借助著信念而生活，做一個為社會發(fā)展，給自己有好處的人。 鐘聲也告訴大家，彌撒的舉辦，也有教會在大傳統(tǒng)節(jié)日的慶賀方法。 當本堂司鐸（管理方法天主堂的神父）過世時，教會還要撞鐘，告訴全部的人，他早已告慰主懷了。 鐘聲有提示大家禱告，勿忘神的含意。讓每一個教徒都能在生活中記憶力起神的鐘聲，讓她們更借助著信念而生活，做一個為社會發(fā)展，給自己有好處的人。 鐘聲也告訴大家，彌撒的舉辦，也有教會在大傳統(tǒng)節(jié)日的慶賀方法。 當本堂司鐸（管理方法天主堂的神父）過世時，教會還要撞鐘，告訴全部的人，他早已告慰主懷了。

  唐縣恒保發(fā)銅雕廠生產(chǎn)各種尺寸的銅鐘，銅大鐘銅雕鐘、純銅鐘銅大鐘、大銅鐘、青銅鐘、黃銅鐘、喇叭口銅鐘、銅大鐘、小銅鐘、警示銅鐘，景觀鐘等銅鐘鐵鐘擺件，是銅鐘生產(chǎn)廠家，歡迎來圖來電訂購。  山東以前出土過一個聞名世界的大鐵鐘，這一大鐵鐘十分偉岸，有悠久的歷史，經(jīng)確定是金代修建的，到現(xiàn)在依然儲存的十分完好無損這也顯示信息了金代階段在我國修建金屬產(chǎn)品的加工工藝早已駕輕就熟，這也顯示信息了佛家在金代階段就十分風靡。大鐵鐘上的書畫因為是金朝階段的如今非常少有些人能夠 搞清楚的他的含意，可是上邊手工雕刻的芭蕉葉卻十分清楚，芭蕉在我國古代栽種的十分普遍，銅大鐘在中國的古詩文中就會有雨打芭蕉的詩句，這也顯出了芭蕉在我國古代老百姓日常生活的必要性。除開芭蕉外上邊也有陰陽的標記，在我國的陰陽之說素來十分時興，它是道教的理論，道教覺得萬事萬物都處于陰陽二行當中，便是人的和內(nèi)臟還可以分成陰陽，在這個大鐵鐘上出現(xiàn)了陰陽這也就表明了這一大鐵鐘是和道教的融合，這在中國的在歷十分少見。