

濟(jì)南增藝雕塑藝術(shù)有限公司
主營(yíng)產(chǎn)品: 景觀雕塑
浙江大型浮雕安裝-寧波大型浮雕定制-寧波大型浮雕設(shè)計(jì)
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濟(jì)南增藝雕塑藝術(shù)有限公司
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經(jīng)營(yíng)模式
生產(chǎn)加工
所在地區(qū)
山東省濟(jì)南市
主營(yíng)產(chǎn)品





浮雕是雕塑與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物,用壓縮的辦法來(lái)處理對(duì)象,靠透視等因素來(lái)表現(xiàn)三維空間,并只供一面或兩面觀看。浮雕一般是附屬在另一平面上的,因此在建筑上使用更多,用具器物上也經(jīng)常可以看到。
浮雕分為:紫銅浮雕,鑄銅浮雕,青銅浮雕青銅器等多種浮雕產(chǎn)品。
紫銅浮雕紫銅又稱紅銅或者純銅。紫銅的延展性導(dǎo)電性和耐磨性都很好。其中延展性是紫銅飾的重要特性。紫銅的熔點(diǎn)很高,不易鑄造,而良好的延展性彌補(bǔ)了這一缺點(diǎn),因此能夠很容易地加工成各種紫銅浮雕工藝品。紫銅浮雕暗紅的金屬光澤使其在表達(dá)現(xiàn)代感的同時(shí)還具有沉穩(wěn)、高貴的品質(zhì),是紫銅浮雕中最常使用的材料。
銅浮雕作為浮雕制作藝術(shù)品的重要組成部分,在浮雕發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中一直充當(dāng)著重要的角色。鍛銅浮雕作為宗教崇拜的對(duì)象。
有以下三個(gè)特點(diǎn):一是鑄銅浮雕的宗教性。鑄銅浮雕體現(xiàn)佛教的莊嚴(yán)、神圣、慈悲的精神。二是銅浮雕的社會(huì)性。其三是鑄銅浮雕的藝術(shù)性。
浮雕作品中的大多數(shù)畫面并非是正面形象,有很多側(cè)身遠(yuǎn)景。在處理這些圖像時(shí)無(wú)不例外的要涉及到圖像的透視構(gòu)圖。那么究竟什么是透視?
1、幾何學(xué)的透視法:利用與畫面成直角諸線悉集合于一視點(diǎn),與畫面成任何角諸線悉集于一焦點(diǎn),物體前后交錯(cuò)互掩,形線按距離縮短,以襯出遠(yuǎn)近。
2、光影的透視法:由于物體受光,顯出明暗陰陽(yáng),圓渾帶光的體積,襯托烘染出立體空間。遠(yuǎn)近距離因明暗的層次而顯露。
3、空氣的透視法:人與物的中間不是空虛。這中間的空氣含著水分和塵埃。地面山川因空氣的濃淡陰晴,色調(diào)變化,顯出遠(yuǎn)近距離。
“透視”作為浮雕構(gòu)圖中的常用手法,其結(jié)果的好壞直接影響到整體浮雕的美感與好壞。
現(xiàn)代浮雕具有的文化性
縱觀古今中外雕塑藝術(shù)史,那些優(yōu)xiu的浮雕藝術(shù)品并不僅僅是單純的欣賞品,而是與各個(gè)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、宗jiao或其它意識(shí)形態(tài)以及風(fēng)俗習(xí)慣有密切聯(lián)系的一種文化形態(tài),如神廟、工宮、墓室等建筑物的裝飾浮雕,都是當(dāng)時(shí)社會(huì)文化的組成部分。
到了近現(xiàn)代,借助意識(shí)形態(tài)對(duì)人性的張揚(yáng),藝術(shù)家的創(chuàng)作個(gè)性空qian高漲,從而帶來(lái)現(xiàn)代裝飾浮雕藝術(shù)形式感的擴(kuò)張、,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的“原創(chuàng)性”,追求個(gè)性的創(chuàng)作語(yǔ)言符號(hào)一時(shí)間成了雕塑家們的基本任務(wù),現(xiàn)代裝飾浮雕藝術(shù)形式的多元化趨勢(shì)也就不可避免了。
