渾象的構(gòu)造是一個大圓球上刻畫或鑲嵌星宿、赤道、黃道、恒穩(wěn)圈、恒顯圈等，類似天球儀。

渾儀是一觀測儀器，內(nèi)有窺管，亦稱望管，用以測定昏、旦和夜半中星以及天體的赤道坐標(biāo)，也能測定天體的黃道經(jīng)度和地平坐標(biāo)。渾儀由早期四游儀和赤道環(huán)組成。從漢代到北宋渾儀增加了黃道環(huán)、地平環(huán)、子午環(huán)、六合儀、白道環(huán)、內(nèi)赤道環(huán)、赤經(jīng)環(huán)等。北宋的沈括取消白道環(huán)、改變一些環(huán)的位置。元代郭守敬取消了黃道環(huán)，并把原有的渾儀分為兩個獨立的儀器：簡儀和立運儀。渾象和渾儀統(tǒng)稱為渾天儀。一種方法是自然冷卻式，即版面加熱到一定程度，使其離開電爐，隨著時間的推移而自然冷卻。

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    雕塑藝術(shù)，是造型藝術(shù)的一種，它利用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質(zhì)材料，創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會生活、表達藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想。

作為城市靈性之美的創(chuàng)作者，雕塑公司引起人們的廣泛關(guān)注。我們身邊的這些雕塑是怎么來的？誰創(chuàng)造了他們？它們的藝術(shù)魅力又來源于哪里？

這些疑問，河北唐縣領(lǐng)航銅工藝品廠得雕塑專家將為您解答，“雕刻不需要獨創(chuàng)，但一定要有生命”，唐縣領(lǐng)航銅工藝品廠認為羅丹的話就是對湖南將品雕塑好的注解。將品雕塑在作品完成上沒有去追求嘩眾取寵，而是扎扎實的用藝術(shù)來詮釋生活，用真誠來打動人心。

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    銅雕作為城市雕塑和廣場雕塑以及園林雕塑不可或缺的一部分，有些人喜歡購買一些銅佛像放到家里，還有一些銅香爐產(chǎn)品。很多人都喜歡私人訂制與眾不同。

    在我市有很多城市雕塑，其中有很多比較不錯的動物雕塑以及人物雕塑，人們最喜歡去的植物園里面就有很多的動物雕塑，雕塑在一些公園，各個游玩的地方園林景觀雕塑是越來越多，豐富人們的日常生活，在休息的時候能夠有一些地方可以放松。