1米彌勒佛-彌勒佛佛像-恒保發(fā)銅雕
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唐縣恒保發(fā)商貿(mào)有限公司
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河北省保定市
唐縣恒保發(fā)銅雕工藝品廠是專業(yè)的銅雕彌勒佛生產(chǎn)廠家,恒保發(fā)銅雕可按客戶提供彌勒佛圖片,訂做加工鑄銅彌勒佛,彌勒佛銅像大型銅雕彌勒佛、小彌勒佛擺件、做工精美,質(zhì)量保證,全國(guó)銅彌勒價(jià)格低,歡迎購(gòu)買。彌勒的梵文Maitreya是常見(jiàn)婆羅門姓氏,字根源自梵文Maitrī,意為慈愛(ài)。唐朝玄奘到印度求學(xué)時(shí),見(jiàn)到梵文原本,所以譯為梅呾利耶。但在玄奘之前,后漢及三國(guó)時(shí)期的早期譯經(jīng)家,見(jiàn)到的佛經(jīng)是由輾轉(zhuǎn)得到,吐火羅文的Metrak,故譯為彌勒。
唐縣恒保發(fā)銅雕工藝品廠是專業(yè)的銅雕彌勒佛生產(chǎn)廠家,恒保發(fā)銅雕可按客戶提供彌勒佛圖片,訂做加工鑄銅彌勒佛,彌勒佛銅像大型銅雕彌勒佛、小型彌勒佛擺件、做工精美,質(zhì)量保證,全國(guó)銅西方三圣價(jià)格合理,歡迎購(gòu)買。彌勒佛傳說(shuō)唐未五代后梁時(shí),浙江奉化縣有個(gè)挺有 名氣的“云水僧(稱謂。因到處“云游”,猶如“行云流水”,故名),自稱“契此”,又號(hào)“長(zhǎng)汀子”。此人心廣體胖,袒胸露懷,放浪豁達(dá),嘻嘻哈哈,常常用手仗挑著一個(gè)布袋,見(jiàn)著什么東西就來(lái)的東西放進(jìn)布袋里,因此人們稱他為“布袋作尚”,據(jù)民間傳說(shuō),有一天他來(lái)到溪口鎮(zhèn)上有個(gè)大財(cái)主,叫賈洪福,和鎮(zhèn)長(zhǎng)是莫逆之交,有錢有勢(shì)。半年前,老媽媽17歲的小女兒,女孩子含悲忍苦,投河了。老媽媽思念女兒心切,經(jīng)常坐在小河邊上痛哭。
布袋和尚聽(tīng)完老媽媽的敘述,二話沒(méi)說(shuō)轉(zhuǎn)身就走了。他來(lái)到鎮(zhèn)上便開(kāi)始給人,批人字。沒(méi)有幾天,鎮(zhèn)上紛紛傳說(shuō),說(shuō)是不知從哪里來(lái)了個(gè)和尚,能測(cè)禍福。大財(cái)主賈洪福很想知道自己的未來(lái),就派人把布袋和尚請(qǐng)到家里。
彌勒佛“你,要好好地算,算好了多給你錢?!辟Z洪福對(duì)布袋和尚說(shuō)。
“出家人不貪財(cái)”和尚接著的慣例問(wèn)賈洪福的生辰年月。“子鼠丑牛,寅虎卯兔……”和尚算起命來(lái)。算著算著,和尚突然停頓不往下說(shuō)了,他的兩眼不眨地盯著賈洪福,盯著盯著,顯著非常驚訝的樣子喊道:“你在半年曾欺過(guò)一個(gè)女孩子,可有此事?”賈洪福想憑我是大財(cái)主,何必大驚小怪!因而不假思索地承認(rèn):“確有此事。”和尚見(jiàn)他大言不慚,就告訴他:“那個(gè)女孩子到了陰曹,彌勒佛
在香案前,和尚拿著黃表紙念念有詞。賈洪福的腿跪痛了,和尚還是念個(gè)沒(méi)完,一直念到賈洪福實(shí)在支持不住了,才算罷休。和尚燒黃表紙時(shí),才讓賈洪福睜開(kāi)眼睛,并吩咐他閉門思過(guò),三天不得出門,也不許會(huì)客,否則就前功盡棄了。
第二天一大早,布袋和尚找到老媽媽,讓他到奉化縣告狀,并替老媽媽寫好了狀紙。
老媽媽為女兒,哪管路途艱辛。來(lái)到縣衙,頭頂狀子。縣太爺立即升堂,看了狀子,派公差去傳賈洪福。賈洪福正在家閉門思過(guò),不料來(lái)了兩個(gè)差人,不由分說(shuō),便把賈洪福帶到縣衙大堂。賈洪福一見(jiàn)老媽媽就知道是怎么回事了,但他否了老媽媽的女兒,并拿出溪口鎮(zhèn)鎮(zhèn)長(zhǎng)當(dāng)作自己??h太老爺傳老媽媽的證人上堂對(duì)質(zhì)。布袋和尚一上堂,賈洪福立即下癱了,他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到給和尚既然是自己的冤家對(duì)頭。這時(shí)布袋和尚送上賈洪福親筆寫下的黃表紙,縣太爺看罷,大喝一聲:“你還不如實(shí)招來(lái)”。賈洪福一看大勢(shì)所趁,只好乖乖地招了。從此布袋和尚成了受害者的救星,異常引人注目,沒(méi)有多久,人們都認(rèn)識(shí)他了。后梁貞明三年(公元917年),布袋和尚端坐在岳林寺的一塊石盤上,口中念個(gè)“偈子”:“彌勒真彌勒,分身千百億,時(shí)時(shí)示時(shí)人,時(shí)人自不識(shí)?!辈即蜕兴篮螅藗冋f(shuō)他就是彌勒佛的化身,不過(guò)是“時(shí)人自不識(shí)”。于是有人倡導(dǎo),在一些寺院(或大多在山門殿或天王殿)里塑起他袒胸的胖大形象。一傳十,十傳百,越來(lái)越多的寺院相繼效仿——就這樣,差不多每座寺院都有大肚彌勒佛的塑像。