但根據(jù)記載當(dāng)前認(rèn)為最早的火柴是在公元577年發(fā)明的，當(dāng)時(shí)是南北朝時(shí)期，四起，北齊腹背受敵，物資短缺，尤其是缺少火種，做飯都成問(wèn)題。當(dāng)時(shí)后妃和一班將硫磺沾在小木棒上，借助于火種或火刀火石，能很方便地把"陰火"引發(fā)為"陽(yáng)火"。這可視為當(dāng)前記載中原始的火柴。到了南宋時(shí)期，杭州的大小街道上，已經(jīng)到處都有出售火柴的小販。

陶宗儀《輟耕錄》載:"杭人削松木為小片，其薄如紙，镕磺涂木片頂分許，名曰發(fā)燭，又曰焠兒。蓋以發(fā)火及代燭也"。950年前后，陶谷在《清異錄》一書中提到，夜里有急事而又要花不少時(shí)間做燈。有一位聰明人用松木條浸染硫磺，貯存起來(lái)備用。與火一接觸，就會(huì)燃燒起來(lái)?？傻眯』鹧嫒缤人?。這種神奇之物，當(dāng)時(shí)稱為引光奴。后來(lái)，它成為商品時(shí)，便更名為火寸條?？烧f(shuō)這已經(jīng)是早期的火柴了，但當(dāng)時(shí)朝廷沒(méi)有注意和重視。

在一塊錢一個(gè)的打火機(jī)滿天飛，還有誰(shuí)用那個(gè)老古董啊，隨著物質(zhì)生活水平的不斷提高，人們將越來(lái)越注重精神上的東西，特別是中國(guó)文化，但是做成與幾十年前的火柴那樣必定也不行，畢竟那時(shí)候的火柴太簡(jiǎn)陋了，與現(xiàn)代氣息不相稱。產(chǎn)品定位出爐了:推崇復(fù)古經(jīng)典浪漫的火柴文化，把原有的簡(jiǎn)陋包裝的火柴設(shè)計(jì)做成套裝禮品類型，設(shè)計(jì)出不同的歷史人物紀(jì)念，卡通，電影等系列。