寺廟鑄銅四大天王四大天王，身高半里，但他們的盔甲衣重半兩，住于須彌山半的四方，人間的五十年，是四大王天的一天一夜，以人間一萬零八百歲為一會。2、不宜擺放在窗外麒麟是圣物靈物，應(yīng)該收到尊重，不宜將麒麟擺在窗子上或者窗外，這是對麒麟的不重視。賞善罰惡，護(hù)國利民，所以又被稱為護(hù)世四王。到了明代，封神榜出來之后，來了個很大的混淆，說有個嘉夢關(guān)魔家四兄弟：魔禮青、魔禮紅、魔禮海、魔禮壽。一個拿琵琶、一個拿寶傘、一個拿蛇、一個拿寶劍。寺廟鑄銅四大天王

此銅麒麟作昂首挺立的姿勢，身形修長，儀態(tài)優(yōu)雅，微展雙角立于頭之上，以陰線雕刻眼眶，突出一對圓鼓的雙目，嘴微微張開，上下嘴皆下卷，面部用陰線簡表現(xiàn)五官，頸部略靠后，胸脯前突，滿麒甲片線條清晰，層次分明。麒麟是吉祥神寵，主太平、長壽，是上古中國人最期望出現(xiàn)的吉祥動物，古人認(rèn)為，麒麟出沒處，必有祥瑞。整體比例協(xié)調(diào)，刻劃細(xì)致，寓意吉祥，既是案頭陳設(shè)佳器，又兼具實(shí)用功能，乃銅器當(dāng)中的精品。寺廟鑄銅四大天王

  銅麒麟紋飾清晰規(guī)范，包漿老氣，甚是漂亮。造型大氣優(yōu)美，工藝精湛。代表了我國古代高超的銅器鑄造工藝，是我國古代勞動人民的智慧結(jié)晶！敲擊聲音發(fā)悶，出土之物，此藏品收藏投資研究價值極高，未來升值空間無限。

  一件這樣雕工精湛的雕件擺在家中，既美觀大方又鎮(zhèn)宅招財(cái)，彰顯著主人不凡的品味。銅質(zhì)厚重，手感甚佳。銅質(zhì)純凈，可塑性強(qiáng)，光澤柔和，造型樸實(shí)而富有變化

麒麟尊，戰(zhàn)國青銅盛酒器，寺廟鑄銅四大天王1991年7月在賀州市沙田鎮(zhèn)龍中村紅株山巖洞中被發(fā)現(xiàn)。器物通長50厘米，通寬23.5厘米，通高53.7厘米，重21.5公斤。其外形似麒麟，唇啟齒露，雙目凸睛，眉面上有豎立的壽花一道。進(jìn)忠銅雕質(zhì)量有保證，生產(chǎn)各種銅工藝品，動物類，佛像類，城市雕塑類，大型工藝品廠，銅鐘，銅鼎，銅香爐，銅抽象人物，現(xiàn)代人物，古代人，真人雕塑，大型工藝品鑄造廠家。雙耳直立，角呈圓柱形，飾蟬紋，角內(nèi)側(cè)有棱角，形狀類似于長頸鹿。鼻梁和鼻孔用卷云紋、渦紋勾出,形體粗壯，肚腹?jié)L圓，背部開有圓形口，帶蓋，有環(huán)耳套鏈與頸背的環(huán)鈕相連。蓋面浮雕盤蛇，蛇身飾三道鱗紋，居中蛇首昂起形成蓋鈕。頸部和腹部飾變形夔紋，襯以雷紋地。器尾為一直立攀附的龍，單角龍，圓眼張吻，身飾夔葉形凹鱗紋。內(nèi)底平，下承以四獸足。足外圓內(nèi)弧，飾變形夔紋。麒麟尊器物身上刻的夔紋、蟬紋均來自中原，但體形碩大矮壯，蓋面浮雕盤蛇及尾部飾龍均屬罕見，表現(xiàn)了濃厚的越文化特征，是華夏文化與百越族文化相互交融的見證。麒麟尊從1991年出土至今，曾到北京、上海等全國各大城市展出，并且到過挪威、法國等十余個歐洲巡回展出，所到之處，皆引起巨大反響。2005年，麒麟尊形象被印制在郵票上廣泛發(fā)行。