誠泰雕塑 玄武大帝佛像真武大帝像
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誠泰雕塑-玄武大帝佛像真武大帝像

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商品參數(shù)
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商品介紹
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造型 人物
風(fēng)格 新中式
加工定制
工藝 純手工
是否專利貨源
擺掛形式 擺飾
是否進口
材質(zhì)
報價方式 按實際訂單報價為準(zhǔn)
產(chǎn)品編號 12461261
商品介紹
唐縣誠泰雕塑工藝品銷售有限公司主營:銅雕佛像,人物銅雕,動物銅雕,城市銅雕等銅雕工藝品
明代是真武大帝聲勢顯赫、民間信仰為普遍的時期。明朝初期,朱元璋的兒子燕王朱棣發(fā)動“靖難之變”,奪取了王位。相傳在燕王的整個行動中,真武大曾顯靈相助,因此朱棣登基后,即下詔特封真武為“北極鎮(zhèn)天真武玄天上帝”,并大規(guī)模地修建武當(dāng)山的宮觀廟堂,建成八宮二觀、三十六庵堂、七十二巖廟、三十九橋、十二亭的龐大道教建筑群,使武當(dāng)山成為舉世聞名的道教圣地,并在天柱峰頂修建“金殿”,奉祀真武大帝神像。因帝王的大力提倡,真武大帝的信仰在明代達到了鼎盛階段,宮廷內(nèi)和民間普遍修建了大量的真武廟。












玄武更名為真武的原因,是為了避“宋圣祖”趙玄朗的諱。改為真武后,“玄武”這一名稱、就很少有人提及了。北宋時,真武的形象仍是龜蛇。到了南宋,真武人格化的傳說開始日益繁盛。宋太祖時,已有真武、天蓬等四圣為天上大將之說。[宋]高承《事物紀(jì)原》中即記載了宋真宗天禧(1017—1022年)元年(1017年),“營中有卒見龜蛇者,軍士因建真武堂。二年閏四月,泉涌堂側(cè),汲不渴,民疾疫者,飲之多愈”。真宗聞言,下詔建觀,賜名“祥源”。于是人格化的真武誕生了。據(jù)《夷堅志》、《云麓漫鈔》等載,其形象多道服羽梳,被(披)發(fā)仗劍(故稱披發(fā)祖師),頗為勇猛。真武作為道教所奉祀的大神,并且在民間有著廣泛而深到的信仰,就再也不能作為原來星辰龜蛇的形象括躍于道教神壇之上了。故有關(guān)真武身世、神跡的傳說便逐漸流傳開來,《道藏》、《續(xù)文獻通考》、《三教搜神大全》、《歷代通鑒》等書中,均載有諸多有關(guān)真武身世的傳說和神異故事。

















金闕化身,蕩魔天尊:金闕,天帝所居之處。此引指天帝。化身,變化之身。此指玄帝本為天帝所化身。關(guān)于玄帝化身之事另有各種說法,《三教源流搜神大全》引《混洞赤文》稱玄帝乃元始化身;《太上說玄天大圣真武本傳神咒妙經(jīng)》則稱其為太上老君所化身。或說是后圣金闕太平帝君的化身,但金闕后圣太平帝君本身就是太上老君在末世度人、接引種民的化身,早期道教稱“金闕后圣太平李真天帝”,壬辰下世化名李弘為太平主。頗似彌勒降生之說,所以南北朝時期常有以此為旗號組織造反之事?;蛟S也是真武大帝有號終劫濟苦天尊的淵源。蕩魔,蕩除。此為玄帝修道前所立下的宏愿。天尊,對得道的尊稱。此為對玄帝立志修行,蕩除盛德的贊頌。












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