在清宮中佛龕不僅以‘房屋’造型占很大比例，其中又以模擬官式建筑者為大宗，如宮殿式龕、樓閣式龕、亭式龕和各式塔龕等。清宮佛龕的價(jià)值并不僅僅在于其本身是建筑的某個(gè)類別，更重要的是由于中國(guó)古代建筑多為木制難以長(zhǎng)期保留，因此佛龕作為建筑縮影的價(jià)值就更顯珍貴。在清宮佛堂的顯要位置，通常放置擬宮殿樣式并完全按照實(shí)體比例微縮制成的佛龕。

佛龕，舊時(shí)漢族民間放置佛像、神位等的小閣子。佛龕大小規(guī)格不一，依祠廟廳堂寬狹和神的多少而定。大的神龕均有底座，上置龕，敞開式。龕均木造，雕刻吉祥如意圖案和帝王將相、英雄人物、故事圖像，金碧輝煌。其間每個(gè)細(xì)節(jié)并非隨意設(shè)計(jì)，而是具有強(qiáng)烈的特征，體現(xiàn)著封建社會(huì)森嚴(yán)的等級(jí)制度。如屋頂?shù)氖綐?、裝飾物走獸的數(shù)量以及斗拱、彩畫紋樣等，都有嚴(yán)格規(guī)定。

龕原指掘鑿巖崖為空，以安置佛像之所?，F(xiàn)今遺跡中轉(zhuǎn)為以石或木，做成柜子型供奉佛像，稱為佛龕。要由里朝外，佛龕或神臺(tái)由家里面向門外擺放，由廳向外擺放。如條件許可，設(shè)置的佛龕或神臺(tái)不能太低，高度要適中。供奉佛和菩薩坐西向東。 不可對(duì)著床鋪。不可對(duì)著餐桌。廚房，廁所。神位的擺放，世俗的供佛日益興起，在供奉神佛時(shí)同樣按風(fēng)水原則，以佛龕位置選擇為參照。