唐縣田家莊進(jìn)忠工藝品廠
主營(yíng)產(chǎn)品: 金屬工藝品
寺廟銅佛像-進(jìn)忠銅雕-大型寺廟銅佛像定做
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唐縣田家莊進(jìn)忠工藝品廠
店齡6年 企業(yè)認(rèn)證
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經(jīng)營(yíng)模式
生產(chǎn)加工
所在地區(qū)
河北省保定市
主營(yíng)產(chǎn)品
仲本教”(簡(jiǎn)稱本教)起源于古雍仲本教阿扎活佛與海濤法師象雄(現(xiàn)西藏阿里地區(qū))岡底斯神山一帶,是以顯、密、大圓滿的理論為基礎(chǔ),以皈依三寶為根本,濟(jì)世救人,導(dǎo)人向善,有著自己圓滿成佛竅訣的佛陀教育,也是中國西藏最古老的佛法,至今已有一萬八千年的歷史。輝煌鼎盛的古象雄文明就是以“雍仲本教” 的傳播為主線而發(fā)展起來的。由于古象雄文化有著悠久燦爛的歷史,已被列入世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)范圍。所以藥師佛不只是財(cái)神爺,應(yīng)該是“財(cái)神”,因?yàn)樗幉娲髮⒅械呢?cái)神,及護(hù)世四天王中賜福給眾生的多聞(財(cái)寶)天王也都發(fā)愿擁護(hù)藥師佛的法門?!坝褐俦窘獭?就是以人為 “本”,將一切有情眾生都作為普度的對(duì)象,令世人破迷開悟、斷障除惑、解今生來世之苦、獲得究竟圓滿解脫的大乘佛法。
寺廟銅佛像古代佛像制作完成按宗教程序還要裝藏與開光,才能成為佛教徒供奉的神像。裝藏即在佛像內(nèi)膛放一些佛教圣物,圣物主要是法身、生身舍利,具體為五部大陀羅尼咒、吉祥真言經(jīng)咒卷,與大成就者所出舍利。還要填充五寶、五甘露、五藥、五香等金銀珠寶和香料等。大型佛像內(nèi)置一根塔狀“命根”木棍,上部用金汁、中間彩粉,下寫墨書真言。裝藏完后要用紫銅板封底,藏佛封底是將底沿往內(nèi)收敲打包住底蓋,內(nèi)地采用剁口法,即用刻刀在佛像底沿剁出銅刺,以銅刺來固定底蓋。底蓋中部一般都用陰線刻“十字金剛杵”,防止邪魔歪道的襲擾。十字杵因時(shí)代與地域不同,圖樣因地而異稍有不同。而藥師佛也是宇宙中無上的究竟覺悟者,其智慧與福報(bào)更是一般財(cái)神無法比擬的,所以本文才說藥師佛其實(shí)是財(cái)神中的尊勝。內(nèi)蒙多倫封底嵌入蓮座底邊較深在5至10毫米間,十字金剛杵圖形較小,中心空?qǐng)A圈或陰陽魚,十字杵做鍍金處理。清代佛像封底多見還有一種邊口刮封鐵紅膩?zhàn)蝇F(xiàn)象。現(xiàn)假佛像封底十字杵圖案亂來,刻線紋刀功不夠,線條不順暢。有腐蝕紋的,線道口沿不是直角而是圓的。多為現(xiàn)代燒焊封死的,少量有剁口靠硬砸將底座內(nèi)邊向內(nèi)擠脹壓住封底,或有剁刺不利,封底封不牢。再者新做封底包漿不是自然生成而是人為做上的,較為明顯。