河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司
主營(yíng)產(chǎn)品: 金屬工藝品
彩畫(huà)鴻鈞老祖神像-彩畫(huà)鴻鈞老祖神像生產(chǎn)廠(chǎng)-昌寶祥
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為什么中國(guó)人多數(shù)認(rèn)為拜佛(釋迦牟尼)能帶來(lái)好運(yùn)(而少人有拜道教的那些)?
主要是歷史原因,道教一直到明朝都很興盛,明朝晚期,由于皇帝信道,社會(huì)上非君思潮又高漲,反皇帝,所以道教階段性的走下坡路。
到了滿(mǎn)清,才是道教大衰落的真正原因。滿(mǎn)清沒(méi)有自己的正統(tǒng)信仰,又刻意打壓漢文化,尤其是打壓道教,引入蒙古和西藏的藏傳,打壓道教、儒家,漢傳也受到一些影響,只不過(guò)漢傳和藏傳同源,很難將他們區(qū)分開(kāi)而已。道教卻越來(lái)越衰落。
明朝道教只是階段性的衰落,與漢唐宋等歷代一樣,與其他各種思想展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng),一旦政府趨于穩(wěn)定,就將重新建立道教在中國(guó)難以取代的正統(tǒng)國(guó)教地位。而清朝道教大衰則是決定性的,要驅(qū)除漢文化的影響。
鴻鈞老祖神像鴻鈞老祖神像鴻鈞老祖神像
“源易緣”通讀名著《西游記》和《封神演義》發(fā)現(xiàn),四大天王在兩書(shū)中,都有出現(xiàn),但在《西游記》劇情中出現(xiàn)的更多些。
在《封神演義》里,寫(xiě)到哼哈二將時(shí)指出:鄭倫,看家本領(lǐng)是“哼”。鼻子一哼,響如鐘聲,并噴出兩道白光,吸人。鄭倫的師父就是12金仙中的度厄真人。
陳奇,克敵制勝的絕招是”哈“。用嘴一哈,黃氣噴出,人的就會(huì)自己散去。陳奇的師父是誰(shuí),在封神中,并沒(méi)有提到,只說(shuō)是位異人秘傳。
中國(guó)的道教認(rèn)為,人有”三魂七魄。而哼哈二將的本領(lǐng),專(zhuān)攝人神。
從武藝和法力上看,兩人不相上下,如出一轍。然而,兩人卻是一對(duì)冤家對(duì)頭,一個(gè)保周朝武王,一個(gè)保商朝紂王。
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道教認(rèn)為:只有內(nèi)功到一定的層次,誦念時(shí)身心意念深深地溶于咒語(yǔ)的意境之中,才能調(diào)動(dòng)各種不同的信息,才能產(chǎn)生較好的效應(yīng)。次聲又叫亞聲,是一種頻率低于聽(tīng)覺(jué)下限的特殊音,它的優(yōu)勢(shì)是可傳播超長(zhǎng)距離和有級(jí)強(qiáng)的穿透能力。聲波有一特性,即頻率越低大氣吸收越小,0.1HZ的次聲波在空氣中傳播衰減就。
它不僅有巨大的能量,更重要的還是一種信息,是一種通過(guò)聲能載體傳遞出去的生命信息,它包含有許多未知復(fù)雜的成分。近年來(lái),美國(guó)密蘇里大學(xué)的科學(xué)家,在對(duì)咒語(yǔ)和腦電波、腦磁場(chǎng)之間關(guān)系的研究中發(fā)現(xiàn):當(dāng)持咒者在默想一個(gè)咒語(yǔ)時(shí),科學(xué)家可以從一臺(tái)不接觸被試者的超導(dǎo)磁強(qiáng)計(jì)上,測(cè)到一個(gè)相對(duì)應(yīng)的腦磁圖。試驗(yàn)中,持咒者共默想了27個(gè)詞語(yǔ),結(jié)果這27個(gè)詞語(yǔ)全部被磁強(qiáng)計(jì)檢測(cè)到并準(zhǔn)確無(wú)誤地記錄下來(lái)。