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1、蓮花觀音

蓮花是中的圣物，象征著清凈無(wú)染，光明自在。蓮花觀音寓意著圣潔寧?kù)o、自在悠然，也象征著得到觀音庇佑，萬(wàn)事安詳。

2、凈瓶觀音

凈瓶觀音又稱圣觀音、楊柳觀音、灑水觀音或滴水觀音。一手持凈瓶，或做瀉水狀；一手作法印或持執(zhí)楊柳枝，踞坐巖上。凈瓶觀音有救贖眾生、祛病，解除生者苦難的吉祥寓意。

3、觀音

又稱童子觀音，在雕刻中常表現(xiàn)為童子和觀音的形象，或童子俯首拜觀音、或觀音端坐，懷抱童子，寓意著添子添福、子孫綿延。觀音神態(tài)祥和，帶有女性的柔美姿態(tài)，充滿了對(duì)世間萬(wàn)物的慈愛(ài)，有平安、健康、幸福的寓意。

現(xiàn)在的普陀山與洛迦山，是屬于舟山群島的兩個(gè)小島。普陀山的面積為11.82平方公里，呈南北走向，其地勢(shì)中間高四周低，點(diǎn)為佛頂山白華頂，海拔288.2米?，F(xiàn)存有三十多座寺院散布于全島各處，其中以普濟(jì)禪寺、法雨禪寺、慧濟(jì)禪寺，并稱為三大寺，其余尚有梵音洞、紫竹林、福泉庵、梅福庵、楊枝庵、大乘庵、廣福庵、圓通庵、海澄庵、祥慧庵等較為。










































觀世音菩薩，并不說(shuō)有固定道場(chǎng)。佛典說(shuō)觀世音菩薩往劫中久已。雖安住常寂光土，而以大悲垂形實(shí)報(bào)土和方便土；雖常侍阿彌陀佛，而在十方界普現(xiàn)色身廣行救度（同居三土）。觀世音菩薩為令眾生投誠(chéng)有地而示跡普陀，并非只在普陀不在他處，而是“無(wú)剎不現(xiàn)身”。《普門(mén)品》宣說(shuō)，觀世音菩薩普隨一切眾生根性施行解救，而不獨(dú)立一門(mén)?！捌臻T(mén)”即普遍通達(dá)，法力廣大無(wú)邊。若菩薩只在南海，則不稱為普門(mén)。印光大師認(rèn)為，觀世音菩薩的普門(mén)救度，猶如一月投影萬(wàn)川，即使是一勺乃至一滴水，也皆現(xiàn)全月。但如果水昏暗波動(dòng)，月影便不能分明。眾生的心如水，如果心不志誠(chéng)，便難蒙救護(hù)。