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彌勒菩薩現居的兜率天是十善勝妙福處,其外院

彌勒菩薩現居的兜率天是十善勝妙福處，其外院據《彌勒上經》所載：“兜率陀天上，有五百萬億天子，每一天子皆修甚深檀波羅，為供養(yǎng)一生補處菩薩故，以天福力造作宮殿，各各脫身衍檀摩尼寶冠……化作五百萬億寶宮。一一寶宮有七重垣，一一垣皆七寶所成。一一寶出五百億光明，一一光明中有五百億蓮華，一一蓮華化作五百億七寶行樹，一一樹葉有五百億寶色，一一寶色有五百億閻浮檀金光，一一閻浮檀金光中，出五百億諸天寶女；一一寶女住立樹下，執(zhí)百億寶無數瓔珞

彌勒菩薩上生兜率天,及自兜率

指敘述彌勒菩薩上生兜率天，及自兜率天下生閻浮提時，其國土、時節(jié)、種族、出家、成道、轉等事之六部經典。皆收于大正藏第十四冊。六部為：(一)觀彌勒上生經，沮渠京聲譯。(二)彌勒下生經，鳩摩羅?凰間C(三) 彌勒來時經，譯者不詳。(四)觀彌勒菩薩下生經，竺法護譯。(五)彌勒下生經，義凈譯。(六)彌勒大經，鳩摩羅什譯。其中(一)(四)(六)三部另稱為彌勒三部經。

白居易是彌勒信徒,他組織了一個學會,叫一時上升會

白居易是彌勒信徒，他組織了一個學會，叫一時上升會。希望大家共同上升到彌勒境界。為了往生彌勒，白居易寫過一分決心書：仰慈氏形，稱慈氏名，愿我來世，一時上升。慈氏就是彌勒，彌勒是音譯，慈氏是意譯。我敬仰慈氏菩薩的身形，我呼喚慈氏菩薩的名字，希望來世的我，一定要上升到彌勒菩薩的身邊。應該說，在唐朝以前，信仰彌勒的，占信徒的主要部分。

彌勒信仰的衰亡

那么，彌勒信仰又是怎么逐漸衰亡的呢？這里有不同派別和學說之間的競爭問題，但是，根本的原因是，彌勒佛作為拯救百姓于水火，拯救人民于苦難，給人帶來一切美好愿望和希望的一個未來佛，早已成為民間反抗的精神支柱，和凝聚力的來源，打著彌勒佛的旗號，反對殘暴統治，在中國歷，屢見不鮮。因此，統治者是不能容忍這種信仰的。唐玄宗下令禁止彌勒信仰，于是，漸漸默默無聞。唐朝開元以后，彌勒佛像，在漢族信徒中急劇減少。