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財神爺在中國道教中是主管世間財源的神明,財神主要分為兩大類

財神爺在中國道教中是主管世間財源的神明，財神主要分為兩大類：一是道教賜封，二是中國民間信仰。道教賜封為天官上神，中國民間信仰為天官天仙。

中國主要供奉的五大財神，分別是：王亥（中）、比干（東）、柴榮（南）、關(guān)公（西）、趙公明（北）。

還有其它四方財神：端木賜（西南）、李詭祖（東北）、范蠡（東南）、劉海蟾（西北）。以上曾被道教分為“四面八方一個中”的九路財神陣容。

財神爺傾注了中國勞動人民的樸素情感，寄托著安居樂業(yè)，大吉大利的美好心愿。原意指道教奉的。

比干比干財神忠信可靠的文曲星

比干

比干財神

忠信可靠的文曲星

比干死后被封為文曲星，北斗第4星。另封為國神，即道門福祿壽中的祿。福祿壽中的祿即為比干。另封為正一福祿財神真君。天官文財尊神等。

白云觀中的“財神殿”位于“玉皇殿”（供奉玉皇大帝老天爺?shù)模┯覀?cè)，十分顯眼，并不難找。我想將諸位財神爺爺安置于如此顯著的位置是否也是為了方便順應(yīng)世俗趨利的心理？“財神殿”門口有游覽說明介紹，上面說殿內(nèi)所供奉的三尊財神，正中為文財神比干，左首為武財神趙公明元帥，右首為武財神關(guān)圣帝君。拾階而上，步入殿內(nèi)，果見，三尊金身神像，熠熠生輝，廣大善男信女，虔誠的頂禮膜拜，文財神比干像前的牌位上寫著“正一福祿財神真君”，趙元帥像前牌位上寫著“正一龍虎玄壇真君”，關(guān)帝像前牌位上寫著“忠義神威遠鎮(zhèn)天尊”。

民間有諸多傳說:說法一宋朝蔡京富有,中國民間傳說他是富神降生

關(guān)于，民間有諸多傳說：

說法一

宋朝蔡京富有，中國民間傳說他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民間把他當(dāng)作財神來祭拜。后蔡京被貶，民間另換財神，當(dāng)時宋朝的國姓為趙，玄字為"嵐"字的一個組成部分，便給財神起了一個趙玄壇的名字加以敬拜。

說法二

李詭祖，淄川五松山人。生日九月十七。民間稱增福相公，文財神，又稱財帛星君，增福財神，福善平施公。魏孝文帝時任曲梁縣令，清廉愛民，去世后立祠祭祀。

說法三

"財神"何許人也？根據(jù)《封神榜》所載，財神姓趙名公明。他原在峨眉山羅浮洞修道，因助紂攻打武王，死后被封為"金龍如意正一龍虎玄壇真君之神"，并統(tǒng)領(lǐng)"招寶天尊"、"納珍天尊"、"招財使者"、"利市仙官"四個部下。