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[馬踏飛燕雕塑的設(shè)計(jì)]

在設(shè)計(jì)上，現(xiàn)代馬踏飛燕主要考慮幾點(diǎn)：

1、大小尺寸。

2、外觀處理。

3、配套建筑物。

[馬踏飛燕雕塑的應(yīng)用]

當(dāng)前馬踏飛燕雕塑的應(yīng)用主要有兩種，分別是銅雕擺件和旅游城市標(biāo)志。

我公司提供旅游城市標(biāo)志－馬踏飛燕雕塑的制作，歡迎新老客戶聯(lián)系洽訂。

我們都知道，“馬踏飛燕”是東漢時(shí)期的雕塑作品。同時(shí)我們也注意到，現(xiàn)在有很多鑄造馬踏飛燕的，那么人們?yōu)槭裁匆T造馬踏飛燕雕塑呢？現(xiàn)在鑄造的“馬踏飛燕”和以前有什么區(qū)別呢？

其實(shí)現(xiàn)在鑄造的“馬踏飛燕”和以前有很大的區(qū)別的，只是在形態(tài)上借鑒了原來(lái)的雕塑，在一些細(xì)節(jié)處做了調(diào)整。首先，銅馬下面改成了地球，這表明面向全球。

銅馬雕塑同時(shí)銅在我國(guó)風(fēng)水學(xué)中也有著非常重要的作用

銅馬雕塑

同時(shí)銅在我國(guó)風(fēng)水學(xué)中也有著非常重要的作用，銅在我國(guó)風(fēng)水學(xué)中有小黃金之稱(chēng)，對(duì)于風(fēng)水馬的運(yùn)用得當(dāng)就相當(dāng)重要。其實(shí)現(xiàn)在鑄造的“馬踏飛燕”和以前有很大的區(qū)別的，只是在形態(tài)上借鑒了原來(lái)的雕塑，在一些細(xì)節(jié)處做了調(diào)整。馬雖然不能化煞，不過(guò)卻有提振人心的作用，由于本性的豪放不羈、加上有著強(qiáng)健不息的氣數(shù)，所以擺設(shè)風(fēng)水馬讓人有振作奮發(fā)的作為。單純的銅馬造型在風(fēng)水里多運(yùn)用在擺在住宅的“驛馬位”求能外國(guó)或外地發(fā)展自己的事業(yè)的人士使用。

馬是食草動(dòng)物,性格不羈、桀不馴,具記載

我們都知道，馬是食草動(dòng)物，性格不羈、桀驁不馴，具記載馬在4000年前就已經(jīng)被馴服。在過(guò)去的很長(zhǎng)的一段時(shí)間里馬都是人類(lèi)重要的動(dòng)力來(lái)源，也是人類(lèi)代步的主要工具。

不同品種的馬體格大小相差懸殊，在古代時(shí)期，好多將軍騎馬打仗，所以有一匹好馬，也是非常重要的。馬雖然不能化煞，不過(guò)卻有提振人心的作用，由于本性的豪放不羈、加上有著強(qiáng)健不息的氣數(shù)，所以擺設(shè)風(fēng)水馬讓人有振作奮發(fā)的作為。同時(shí)，馬還是一種非常聰明的動(dòng)物，擁有著驚人的記憶力，據(jù)記載，與馴馬師等它們熟悉的人有過(guò)愉悅經(jīng)歷的馬尤其是那些受到鼓勵(lì)的馬在分開(kāi)幾個(gè)月后更有可能記住這些人，同時(shí)也對(duì)這些人表現(xiàn)出更大的喜愛(ài)。此外，這些馬也更有可能親近它們并不熟悉的人，所表現(xiàn)出的行為就是用鼻子嗅和用舌頭舔。研究人員表示這種行為說(shuō)明馬會(huì)形成與人有關(guān)的積極記憶，也是一種高智商動(dòng)物。然而隨著生產(chǎn)力的進(jìn)步，科學(xué)的發(fā)展，馬的作用也漸漸小化，逐漸退出人類(lèi)的舞臺(tái)。在古代時(shí)期，馬的象征文化就有非常高的地位。具有一系列的象征和意義，比如我們中華民族就用龍馬精神來(lái)表達(dá)民族崇尚的奮斗不止自強(qiáng)不息的向上進(jìn)取的民族精神。