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關(guān)羽自與劉備桃園結(jié)義后,心中念念不忘的是

關(guān)羽自與劉備桃園結(jié)義后，心中念念不忘的是“我與劉皇叔桃園結(jié)義，匡扶漢室，雖赴湯蹈火，在所不辭”。此志堅(jiān)如磐石，直到戰(zhàn)死麥城，始終未渝，在投降曹操時(shí)，關(guān)羽所約三事的款就是“吾今只降漢帝，不降曹操”。中國嘉德更是在同一年開始了系列銅雕專場拍賣，在西南、東南、中南、東北、京津、五大專場艱難地爬升之后，終于在2011春季精品拍賣會(huì)以98%的高成交率，總成交額1，039?？梢姟皩?duì)漢之忠”是關(guān)羽一生尊奉和恪守的重要節(jié)操。正是關(guān)羽性格中這種“對(duì)漢之忠”“對(duì)主之忠”的品格符合歷代統(tǒng)治者的需要，關(guān)羽才被塑造成一尊的忠貞雕像。

關(guān)羽在涿郡(今河北涿州)結(jié)識(shí)了劉備和張飛，三人志同道合，一見傾心，友愛異常，親如兄弟。后世傳說，劉備、關(guān)羽、張飛三人曾在桃園結(jié)義?！度龂萘x》則"演義"出他們的誓詞："雖然異姓，既結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危；上報(bào)國家，下安黎庶，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死?！度龂萘x》則"演義"出他們的誓詞："雖然異姓，既結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危。"這雖是小說家言，但由于符合了頻仍的時(shí)代中下層百姓的心態(tài)，所以影響巨大。

關(guān)公姓關(guān)名羽字長生,是山西運(yùn)城人士,是三國時(shí)期有名的上將

關(guān)公姓關(guān)名羽字長生，是山西運(yùn)城人士，是三國時(shí)期有名的上將，關(guān)公死后被后世封為“大帝”、尊稱為“武圣”“武財(cái)神”等等，在世界各地很多的國家都流行供奉關(guān)公銅像。

在山西運(yùn)城有一座大的銅關(guān)公像，塑造共用銅料500余噸、鋼材2000余噸、混凝土1.8萬余噸，銅像總高61米，寓意關(guān)公享年61歲；底座高19米，寓意關(guān)公在家鄉(xiāng)生活了19年。這座銅像坐落在一個(gè)高達(dá)100多米的土山上，總高將近200米，幾與周圍的山頭對(duì)齊。2003年開始，中國藝術(shù)品拍賣市場進(jìn)入了加速發(fā)展的階段，經(jīng)營機(jī)構(gòu)的數(shù)量、拍賣品成交的數(shù)量和拍賣成交額的數(shù)量均保持快速的拓展態(tài)勢。之所以要在這里建這座關(guān)公像，是因?yàn)檫@里是關(guān)公故里，銅像前方就是關(guān)帝家廟，其背后則是關(guān)帝祖塋。.

到了21世紀(jì)，國家越來越重視弘揚(yáng)保護(hù)我國的傳統(tǒng)文化，山西運(yùn)城作為關(guān)公的出，這尊銅雕關(guān)公成為了宣傳山西、弘揚(yáng)關(guān)公文化的名片。

一帶一路是我國實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國的戰(zhàn)略目標(biāo)

一帶一路是我國實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國的戰(zhàn)略目標(biāo)，挖掘銅關(guān)公精神的精髓，發(fā)揚(yáng)關(guān)公文化的智慧無疑對(duì)我們實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興，建設(shè)強(qiáng)國有不可估量的思考價(jià)值和借鑒意義。

習(xí)曾經(jīng)說過：“博大精深的的中華傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基”關(guān)公的精神是我們實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國必須具備的精神，我們在發(fā)揚(yáng)國家的同時(shí)要借鑒關(guān)公的思想文化。首先我們要具備關(guān)公的責(zé)任精神，一生為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)為使命，奮斗不息。其次，要具備關(guān)公的忠義精神，一生忠于國家，忠于人民，以國家的利益為首要利益，為國家為社會(huì)鞠躬盡瘁，死而后已。如果細(xì)心的朋友可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多地方供奉的銅關(guān)公像基本上都是閉著眼睛的，睜眼雖然也有，但數(shù)量非常的稀少。再次我們要具備關(guān)公的守誠信重諾言，誠信是做人之本分，是社會(huì)國家的根本，人無信而不立，業(yè)無信而不興。后我們要具備關(guān)公的有勇有謀，站在國家的角度去思考問題審時(shí)度勢，勇于發(fā)表自己的見解，響應(yīng)國家一帶一路強(qiáng)國富國的國家戰(zhàn)略，為國家為社會(huì)做貢獻(xiàn)。