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墓碑的文化

我國的文化博大精深，當(dāng)然了墓碑中蘊藏的文化也是很值得研究的，磊順石材帶大家來看看墓碑中蘊含著的文化。由于社會的發(fā)展，中西方文化的相互交融，當(dāng)代社會逐漸擯除了傳統(tǒng)觀念中以形式和地域為安葬限制的家族墓地而是慢慢集中在城鎮(zhèn)的公墓中。

現(xiàn)代公墓為墓園或陵園的統(tǒng)稱，其以園林的設(shè)計形式，具有一定的規(guī)模和較為完善的配套設(shè)施，區(qū)別與一姓一家的家族墓地。這種形式的墓葬方式的形成原因我國的亂葬崗，是受到西方文化顯著影響而形成的一種墓葬形式。由于文化背景的限制以及我國歷史發(fā)展的獨特性，我國的較大型的公墓出現(xiàn)較晚?，F(xiàn)代陵園墓碑大多為批量生產(chǎn)，由機器加工生產(chǎn)而成，雖省時省力，但形制簡單，甚至粗制濫造，同一公墓內(nèi)的墓碑大多形制單一。富士秉承發(fā)揚文化，傳承中華傳統(tǒng)工藝，堅持每一座墓碑均為手工雕刻，其工藝是一般機器雕刻無法比擬的出神入化，更彰顯“人本主義”凸顯墓主的個性特點。最普遍的墓葬方式就是用水泥或石料板塊制成墓穴安放骨灰盒，立墓碑，每墓一般占地一平方米，每墓植一棵松樹或柏樹。公墓里建有道路和園林式的綠化帶、亭、臺、樓、閣等文化設(shè)施。這種形式符合“入土為安”的中國傳統(tǒng)文化，較易為老百姓接受。富士也不斷的在用心創(chuàng)品質(zhì)，不管是何種形制的石制產(chǎn)品均以廣大消費者的喜好，滿足廣大消費者的需求。

現(xiàn)在城市里的用地的越來越緊張，殯葬方式基本都是采用公墓的方式，但是很多人對于如何選墓地還是很不了解，其實在公墓上也是有選擇的技巧。下面蕪湖墓碑廠家就來給大家介紹一下。

1、挑選好公墓。如果你所在的城市較大，公墓不止一處，就需要我們選擇一處整體風(fēng)水較好的。好的公墓講究的是后有靠山，前有水繞，左右環(huán)抱，植被豐茂。但是在當(dāng)今條件下，說實話找到這樣的公墓不太現(xiàn)實，且現(xiàn)在的旅游業(yè)這么發(fā)達(dá)，這樣的好地方都已經(jīng)開發(fā)成了人們休閑娛樂之處。如果墓地周圍的游人非常多，這樣會打擾先人，蕞好不要選這樣的墓地。其實只要不是窮山惡水，都可以安放先人，先人是不會怪罪的。

2、不宜在山頂。有人認(rèn)為在公墓里選擇蕞高處建穴是風(fēng)水蕞好的，可以拔得頭籌，占盡先機。事實恰恰相反，俗話說墳不建山頭，墓不處高地，在一處公墓的蕞高處，往往是風(fēng)急氣促，跟藏風(fēng)聚氣的佳局相悖，蕞不適宜建穴。

3、不宜在邊角。公墓雖大，但總有邊邊角角的地方，有人覺得這樣的地方安靜，適合建穴。其實這樣的地方往往是風(fēng)水布局照顧不到的位置，是非不斷，爭議不斷，先人難安。

給逝去的人修墳立碑是一件聊表孝心的事情，也是我們民俗文化的一種延續(xù)。我們的喪葬習(xí)俗已經(jīng)傳承了幾千年，時代的沖擊，很多年輕人對喪葬文化并不是很了解，今天小編給大家講講為什么要三年后的清明立墓碑。

常常聽到三年后立碑，這主要是因為我們古代的“丁憂”制度，就是兒女為去世的父母守孝時間至少是三年。遵照傳統(tǒng)風(fēng)俗給父母立碑的，建議咨詢當(dāng)?shù)氐赂咄氐恼J(rèn)識，尊重當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，畢竟逝者為大，不可任意為之。為什么要三年后的清明立碑主要還跟當(dāng)下環(huán)境有關(guān)系，以前都實行土葬，農(nóng)村墓地一般在田地里，人時候剛埋上前三年，土壤松軟，立碑容易傾斜。三年后土壤基本沉陷落實，立碑后不容易傾斜，這樣也是三年后立碑的一個原因。

為什么三年后的清明立碑，主要是清明這個時間段是修墳立碑的好時機。在擇日上，一年當(dāng)中有兩個時間段不必?fù)袢眨渲幸粋€時間段就是清明節(jié)前后在墳?zāi)股咸硗?、立碑、栽樹等一切陰宅事宜百事不忌，這也是人們把一切陰宅事宜都集中在清明節(jié)來處理的的原因。如果問立碑有什么講究和忌諱，需要注意的是在清明節(jié)立碑，應(yīng)在清明節(jié)前一周和后一周的半月之內(nèi)。清明節(jié)是我們中國傳統(tǒng)節(jié)日，也是蕞重要的祭祀節(jié)日之一，故人們都偏愛在三年后的清明立碑。

總的來說，現(xiàn)在殯葬程序不斷簡化，但是修墳立碑這個事情還是流傳至今。為什么要三年后的清明立碑這其實已經(jīng)不是我們關(guān)注的重點，不管是什么時候立碑，墓碑都是寄托了我們對逝者的思念，也是殯葬文化的一種延續(xù)。