銅佛像一向是我們國家的一種藝術品，它不僅僅在寺廟中體現了它應有的作用，對于收藏愛好者來說，它更是一件的藝術。對于這樣的佛銅像，古時就有收藏者了，更不用說現在這個社會了。對于佛像雕塑的文化相信大家還不是很了解吧，這里就來介紹下佛像雕塑的文化。大量的精美作品藏于民間，徐政夫先生是收藏家中佼佼者，多年來滿懷著對中國傳統(tǒng)文化熾熱的愛心，苦心孤詣收藏了大量珍貴，其中的佛像雕塑尤為精彩

佛最早傳入藏土的時間，據史書載是在吐蕃第28代王拉脫脫日年贊時，據說當時從天空降下佛經和金塔，

藏族的佛史家們便稱此為“佛法之始”。公元七世紀時，赤尊、文成公主進藏，也帶來了部分佛像和佛經典。同期，吐彌桑布札師徒與印度阿黎古薩諾和婆羅門香嘎、克什來爾人達奴，

漢和尚瑪哈德娃才等翻譯了<寶云經>、<寶篋經>、<寶集咒>、<月燈>、<百科拜悔經>等佛經籍。譯經的開始標志著佛真正進入藏地。

藏民還有許多獨特的祈福方式：比如轉神山、拜神湖、撒風馬旗、懸掛五彩經幡、刻石頭經文、放置瑪尼堆（本教傳統(tǒng)是刻有光明八字真言：“嗡嘛智牟耶薩林德”的石堆）、打卦、供奉朵瑪盤、酥油花甚至使用轉經筒等等，這些都是本教的遺俗。 

在富饒燦爛的藏族文化遺產中，輝煌鼎盛的古象雄文明以 “雍仲本教”的傳播為主線而得到發(fā)展，由于本教文明產生的年代久遠，傳播地域廣闊，對藏族文化的形成和發(fā)展都有著極其深遠的重要影響。但是由于種種原因，很多世人根本不知道“古象雄文明”