雕塑作品之所以被認(rèn)為是一種不可能長于表現(xiàn)時(shí)間的藝術(shù)形式，是因?yàn)榈袼艿谋旧矶酁殪o止形態(tài)，很少有動態(tài)的雕塑。但事實(shí)并非如此，作為一種在三維空間內(nèi)存在的藝術(shù)形式，他們所變現(xiàn)出來的時(shí)間或者運(yùn)動大多來源于藝術(shù)家和觀眾的社會共同經(jīng)驗(yàn)和心理感受。
雕塑是空間中的藝術(shù)，空間是裝飾雕塑極重要的語言因素，它似乎看不見摸不著，而這恰恰是它的魅力所在?？臻g在雕塑中有兩層含義：一是雕塑形體所占據(jù)的空間和圍繞它的虛空間的關(guān)系，二是雕塑和空間環(huán)境中得關(guān)系，或者說雕塑在環(huán)境中的作用。
在創(chuàng)作和欣賞雕塑的時(shí)候，如果只注意實(shí)體而忽略了空間，或不把空間當(dāng)成藝術(shù)雕塑的主要部分，將很難領(lǐng)略到雕塑尤其是現(xiàn)代雕塑的奧秘。從空間性質(zhì)上來說，空間分為實(shí)空間和虛空間，實(shí)空間是雕塑本身所占的三維空間和形體之間的距離，是內(nèi)涵的載體。虛空間是指雕塑實(shí)體之外的透空部分，體現(xiàn)著雕塑影像的關(guān)系。
虛空間必須由實(shí)空間來界定，他們就好像翻制石膏模型一樣，陰模好比虛空間，陽模好比實(shí)空間，只有虛實(shí)兩種空間的結(jié)合，虛實(shí)相生，才形成了一座完整的雕塑空間。
實(shí)空間的形態(tài)一直在雕塑藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)程中站著主導(dǎo)的地位，因?yàn)樵谌祟惖囊曈X經(jīng)驗(yàn)中，實(shí)空間形態(tài)成為人們首先注意的形體，進(jìn)而掌握并表現(xiàn)出來，體現(xiàn)為以團(tuán)塊狀形態(tài)占據(jù)著空間，空間在這里是靜止的、被動的，是被物質(zhì)材料所占有的。
虛空間則是隨著人們對藝術(shù)人士水平的提高，人們對雕塑空間觀念的不斷改變，雕塑的空間表現(xiàn)形式不斷豐富而出現(xiàn)的。它是過形體的圍合而限定虛空間形態(tài)來表現(xiàn)生命的另一種存在方式，提出一種暗示和隱喻，并給觀眾留下豐富的想象空間。

雕塑，指為美化城市或用于紀(jì)念意義而雕刻塑造、具有一定寓意、象征或象形的觀賞物和紀(jì)念物。雕塑是造型藝術(shù)的一種。
又稱雕刻，是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。指用各種可塑材料（如石膏、樹脂、粘土等）或可雕、可刻的硬質(zhì)材料（如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙、鋁、玻璃鋼、砂巖、銅等），創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。通過雕、刻減少可雕性物質(zhì)材料，塑則通過堆增可塑物質(zhì)性材料來達(dá)到藝術(shù)創(chuàng)造的目的。
1.雕刻和塑造。造型藝術(shù)之一種。 魯迅 《且介亭雜文二集·在現(xiàn)代中國的孔夫子》：“凡是繪畫，或者雕塑應(yīng)
該崇敬的人物時(shí)，一般是以大于常人為原則的?！?楊沫 《青春之歌》第二部第二十章：“﹝ 林道靜 ﹞久久不動地凝視著那個(gè)大理石雕塑的絕美的面龐?！?br>2.比喻通過某種手段和方法使人物形象更高大。 李大釗 《自然的觀與孔子》：“故予之掊擊 孔子 ，非掊擊 孔子 之本身，乃掊擊 孔子 為歷代君主所雕塑之偶像的權(quán)威也。” 郭澄清 《大刀記》第五章：“黨的陽光雨露，還有那征途的風(fēng)塵，戰(zhàn)火的煙云，已將 梁志勇 這個(gè)苦大仇深的莊稼孩子，雕塑成了一位無所畏懼的革命戰(zhàn)士。”

雕塑制作的靈感
其實(shí)很多東西他們都是需要有靈感在里面的，就相當(dāng)于我們?nèi)プ鲆环?，那么這樣一幅畫的好壞，就在于我們這樣一個(gè)靈感是否存在了，如果我們的靈感非常多的話，那么這樣一幅畫肯定就是非常好的畫，而且我們也可以將我們的靈感非常好，非常形象的表達(dá)出來，用畫畫里面的一種藝術(shù)，給十分巧妙的表達(dá)出來。
就拿一幅畫來說，如果一幅畫可以結(jié)合的非常的好的話，那么這樣一幅畫自然而然的就會提升它的價(jià)值，如果我們的靈感不多，而且我們表達(dá)的方式也不夠的話，那么就算我們想到的一個(gè)點(diǎn)可能非常的吸引，可是自己還沒有完全的實(shí)力將它展現(xiàn)出來的話，那么這樣一幅畫，其實(shí)它是沒有價(jià)值的，因?yàn)樗恼嬲膬r(jià)值還沒有創(chuàng)造出來，所以對于雕塑來說也是這個(gè)樣子的。雕塑制作的時(shí)候是需要靈感的，而且在雕塑制作的時(shí)候，很多人他們就需要去找到這樣的靈感，然后再從這樣的靈感中受到一定的啟發(fā)，這樣的話做出來的東西才會好，現(xiàn)在很多公司里面一些藝術(shù)品的雕刻，他們里面的一些藝術(shù)家，就要時(shí)刻的去找到這樣的靈感。
而且當(dāng)這樣一個(gè)主題發(fā)下來的時(shí)候，自己就要為這樣的一個(gè)主題曲找到自己非常想要的靈感，而且為這樣的一個(gè)主題去找到一個(gè)非常好的，非常合理的一個(gè)角度，然后從這樣一個(gè)角度去切入，不斷的去深入，這就是藝術(shù)家的一個(gè)特點(diǎn)了。所以很多公司他們要是公司非常好的話，他們里面的藝術(shù)家也會非常的好，它不僅僅只是表現(xiàn)在他的那些材料上面，更重要的是體現(xiàn)在了這樣一個(gè)創(chuàng)造力的因素上面，畢竟很多人他們都是對這方面還是比較看重的，也是比較在意這方面的問題的，所以對于這樣的創(chuàng)作力的話，很多人他們就會覺得自己的創(chuàng)作里要備一些非常有價(jià)值的東西給創(chuàng)造出來，而且創(chuàng)造的東西也可以根據(jù)我們自己手里的一些因素一些條件，或者是說一些資源給創(chuàng)造出來，讓更多的人去感受到我們內(nèi)心的這樣一種想法，其實(shí)這也是雕塑的一個(gè)藝術(shù)效果了。