嘉祥縣銘遠石雕廠
主營產(chǎn)品: 花崗巖
仿古牌坊-大型牌坊-銘遠
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牌坊,又被叫做石牌樓,是中國民間的一種傳統(tǒng)藝術(shù)類建筑,其結(jié)構(gòu)和造型也是比較的獨特,屬于一種門洞式的石質(zhì)建筑物,主要能起到一個裝飾的作用。
牌坊的結(jié)構(gòu)造型大致可以分為獨門式,四柱的三門式,六柱的五門式和八柱的七門式。
獨門式,結(jié)構(gòu)也是較為一個簡單,即兩根柱子,中間部位再加一個橫梁,稍復(fù)雜點就是再在上面加斗拱和瓦片。
四柱的三門式,這種石牌坊比較常用,因其較獨門式要顯威武,結(jié)構(gòu)亦有簡有繁,三門簡易式即四柱加橫梁,不帶斗拱和瓦片。復(fù)雜的有三門的三樓式,三門的五樓式,三門的七樓和三門的九樓式,更有甚者能做到三門的十一樓。樓,即為橫梁上面的斗拱和瓦片組成的門樓樣式的結(jié)構(gòu)。
六柱五門式和八柱七門式屬于比較大型的石牌坊,一般用量較前兩者較少。一是因其體積龐大,需要占地面積較大,一般場合安裝不下。另一個原因就是體積龐大,制作時所需原料就要多些,制作工時也要多很多,所以直接導(dǎo)致石牌坊造價上漲,因此一般的客戶不會選擇用這種比較大型的石牌坊。
牌坊雕刻的民間藝術(shù)
民間的牌坊一個工藝美還體現(xiàn)在民間雕刻的一個技藝性,它在經(jīng)過一個漫長的歷史過程中總結(jié)了牌坊制作的各種技能啊、技巧啊、技藝啊的經(jīng)驗和知識等,是認識的和利用的自然物或是自然規(guī)律的一個創(chuàng)造性手段之一了。民間的石牌坊在技術(shù)上的一個造型結(jié)構(gòu)或是裝飾工藝若是出于特定的一個技術(shù)和實用功能的一個相互制約的話,它的技術(shù)生產(chǎn)過程實際上就是遵循著人的一個生理尺度來形成的。民間石牌坊的一個技巧性就是在技術(shù)生產(chǎn)的過程中,對某些規(guī)律的一個認識以及運用是這些規(guī)律的體現(xiàn)能力。
牌坊是熟練的專門化的技巧和包括對一定的物質(zhì)材料啊、工具啊、制作方式啊的特征和規(guī)律的一個掌握和運用。不同類的一個制造運用的材質(zhì)都是不同,表現(xiàn)的技巧也不同。技巧不僅指技法,它還是包含著技術(shù)一個審美性。民間的百姓石雕藝人的創(chuàng)作被譽為“心靈手巧”,把高超的一個技術(shù)比作為“巧奪天工”來反映出民間關(guān)于技巧的工藝觀念和對技藝的一個推祟。民間美術(shù)的一個技術(shù)特點,還強調(diào)著一個勞動性和一個生產(chǎn)性的多功能因素的綜合,強調(diào)著勞動的手段啊、對象啊、動力啊與人和自然之間的關(guān)系等因索。
民間的美術(shù)對材質(zhì)的一個意匠表現(xiàn)。民間石牌坊藝人對材料的一個認識結(jié)構(gòu),起到了一個巨大的作用,從某種的意義上來說吧,是一種具有很好穩(wěn)定的一個科學(xué)意識,按照事物的本來面目去認識一個事物。在我們今天所繼承下來的這些關(guān)于材料和經(jīng)驗性的認識中,只有包含一個基本的直觀感受和大體的數(shù)據(jù)關(guān)系,而沒有分析過程。
牌坊
花崗巖為深成巖,可以形成肉眼可辨的礦物顆粒?;◢弾r不容易被風(fēng)化,且顏色美觀、外觀色澤。具備很強的硬度、抗磨損。同時花崗巖還具有高承載能力、抗壓能力,良好的研磨延伸性。
為什么說牌坊跟青石石牌坊各有優(yōu)勢利害呢?我們都知道傳統(tǒng)的石牌坊款式以及建筑裝飾方式都非常的豐厚、多彩、蔚為大觀。但不管外型還是方式,題材還是內(nèi)容,都存在著多種表現(xiàn)手法以及呈現(xiàn)效果,加上歷史與特征的影響,使石牌坊愈顯紛繁。
若按照材質(zhì)可分為青石石牌坊,花崗巖石牌坊、漢白玉石牌坊三種形式,三種石材各有各的優(yōu)點,各有各的作用,客戶在選擇上可按照個需求,再根據(jù)專業(yè)廠家的建議進行選擇。
花崗巖石牌坊、青石石牌坊各有各的優(yōu)勢?;◢弾r富含石英、長石的粗粒、中粒巖,是地殼中比較常見的深成巖,由巖漿在地殼深處冷卻而成。
因為可作為鋪路石塊、建筑石料,開采花崗巖一直都是重要的工作。因此花崗巖只合適用在室外,而牌坊也是常用的一種石材?;◢弾r的質(zhì)地也更加堅硬。因為它具備很高的密度,所以污漬很難侵入其中。加之花崗石的結(jié)構(gòu)緊密且質(zhì)地堅硬,可以在室外進行長時間的使用。