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銅彌勒佛坐像通高92厘米

銅彌勒佛坐像通高92厘米。青銅質(zhì)。彌勒?qǐng)A臉?lè)嗜?，大耳垂肩，眉角低垂，笑眼瞇縫，大嘴張開(kāi)作大笑狀；脖頸粗短，飾兩道肉褶；坦胸，腹部凸起；左手執(zhí)布袋，右手垂于屈立的右膝上；半結(jié)跏趺坐姿，左腿盤(pán)曲，右腿支立，跣足坐于臺(tái)上，雙足肥大。整體造型突出了彌勒佛笑口常開(kāi)、大肚能容、慈祥可愛(ài)、平易近人的特征。彌勒佛原稱彌勒菩薩，是八大菩薩之一，因?yàn)樗轻屽饶材岱鸬睦^任者，所以被尊稱為彌勒佛。彌勒佛共有三個(gè)形象。個(gè)形象出現(xiàn)在十六國(guó)時(shí)期，是交腳彌勒菩薩形象。第二個(gè)形象出現(xiàn)在北魏時(shí)期，演變?yōu)槎U定式或倚坐式佛裝形象。第三個(gè)形象五始出現(xiàn)，即我們現(xiàn)在常見(jiàn)的形象。其特征為肥頭大耳、咧嘴長(zhǎng)笑、身荷布袋、袒胸露腹、盤(pán)腿而坐的胖和尚形象。該形象取材于布袋和尚契此，因此彌勒佛的形象也是外來(lái)中國(guó)本土化的一個(gè)典型代表

十方無(wú)量諸天命終,皆愿往生兜率天宮

器中，天諸甘露自然盈滿。左肩荷佩—無(wú)量瓔珞，右肩復(fù)負(fù)無(wú)量樂(lè)器，如方住空中從水而出，贊嘆菩薩六波羅蜜；若有往生兜率天上，自然得此天女侍御。亦有七寶大師子座，高四由旬，閻浮檀金無(wú)量眾寶以為莊嚴(yán)。座四角頭生四蓮華，一一蓮華百寶所成，一一寶出百億光明，其光微妙化為五百億眾寶雜花裝嚴(yán)寶帳。時(shí)十方面百千梵王，各各持一梵天妙寶，以為寶鈴懸寶帳上；時(shí)小梵王持天眾寶，以為羅網(wǎng)彌覆帳上。爾時(shí)，無(wú)數(shù)天子天女眷屬，各持寶華以布座上，是諸蓮華自然出五百億寶女，手持白拂侍立帳內(nèi)。持宮四角有四寶柱，一一寶柱有百千樓閣，梵摩尼珠以為絞絡(luò)。時(shí)諸閣間有百千天女，負(fù)妙無(wú)比，手執(zhí)樂(lè)器，其樂(lè)音中演說(shuō)苦、空、、無(wú)我諸波培蜜。爾時(shí)，十方無(wú)量諸天命終，皆愿往生兜率天宮……”彌勒菩薩則結(jié)跏趺坐在寶帳之內(nèi)，為天眾宣說(shuō)妙法。此時(shí)的彌勒慈尊身量有十六由旬，從頂上的肉髻中常顯微妙紺琉璃色光，尚以其價(jià)值勝過(guò)充滿四天下的華貴毗楞伽寶作為天冠，所謂莊嚴(yán)，慈悲備至。更由三十二相中，一一帶有五百萬(wàn)億種的寶色；再?gòu)陌耸N隨形好中，各各顯出八萬(wàn)四千的光明寶云，使見(jiàn)者贊嘆欣慕不已，而愿往生兜率天宮。

他是一個(gè),寫(xiě)過(guò)這樣的詩(shī):南無(wú)佛陀耶,遠(yuǎn)遠(yuǎn)求彌勒

他是一個(gè)，寫(xiě)過(guò)這樣的詩(shī)：南無(wú)佛陀耶，遠(yuǎn)遠(yuǎn)求彌勒。玄奘從一開(kāi)始就是信仰彌勒凈土的，他是虔誠(chéng)的彌勒信徒。非常推崇玄奘的武則天，唐高宗，也都是彌勒信徒。這就是玄奘為什么要去印度求《瑜伽師地論》的原因所在。

武則天通過(guò)宣布，她是彌勒佛降生，見(jiàn)于《資治通鑒》。中國(guó)歷有很多權(quán)勢(shì)顯赫的女性，如呂后，慈禧，可都不是皇帝。而武則天是皇帝，她把李姓皇帝變成了自己的老公。在中國(guó)傳統(tǒng)中，女性怎么能當(dāng)皇帝呢？武則天運(yùn)用的化身轉(zhuǎn)生理論，說(shuō)我就是彌勒佛下凡。武則天用彌勒，構(gòu)建了她取代李氏子孫，成為名正言順皇帝的理論基礎(chǔ)。