我們現(xiàn)代銅雕佛像的工藝技術(shù)離不開先祖輩們的努力和開拓，你們只知道現(xiàn)代有很多銅雕佛像的廠子或者技術(shù)人員，那么你們對古代的銅雕佛像歷史了解多少呢？

話說銅雕佛像造像是魏晉南北朝時期因教的興起而迅速發(fā)展起來的一種造像，用銅或青銅鑄造而成，表面鎏金，多供奉在家中、宮中和佛寺之中，早起稱為“金人”，后來也稱為“金泥銅雕像”。

清代銅佛像銅雕清代，藏傳教格魯派得到清帝的扶持，再度興盛，格魯派迅速發(fā)展至藏區(qū)各地，并一直受到崇奉。藏傳佛像藝術(shù)在中原地區(qū)流行，藏傳銅佛像銅雕的規(guī)格和傳播地域都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過明代，迎來了新的發(fā)展高峰時期。清代銅佛像，制作中心仍在北京，有官作和民作，技法也受明代的影響，仍保持精工細(xì)作的傳統(tǒng)。銅佛像定制廠家歡迎來唐縣匯豐工藝品廠

最常見的就是結(jié)跏跌坐，又稱雙盤，是佛祖釋迦牟尼的坐相。其坐姿態(tài)是兩足相互交叉置于左右兩股上，腳心向上。此坐法可分為兩種：一是先以右足押左股，再以左足押右股（稱為降魔坐）；另一種是以左足押左股，再以右足押左股（稱為吉祥坐）。這種坐法，四平八穩(wěn)，可讓人身端心正，修行坐禪者常用此種坐法。

最常見的就是結(jié)跏跌坐，又稱雙盤，是佛祖釋迦牟尼的坐相。其坐姿態(tài)是兩足相互交叉置于左右兩股上，腳心向上。此坐法可分為兩種：一是先以右足押左股，再以左足押右股（稱為降魔坐）；另一種是以左足押左股，再以右足押左股（稱為吉祥坐）。這種坐法，四平八穩(wěn)，可讓人身端心正，修行坐禪者常用此種坐法。