東方持國天王（梵文：Dh?tarā??ra；藏名：Yul-hkhor-bsrun）：“持國”意為慈悲為懷，保護眾生，護持國土，故名持國天王。西方廣目天王，身上纏著一條龍，有的時候是一條蛇，蛇跟龍是一樣的意思，代表著變化。住須彌山白銀埵，身為白色，穿甲胄，手持琵琶或阮琴，有兩義：一、弦樂器松緊要適中，太緊則易斷，太松則聲不響，表行中道之法；二、是主樂神，表明他要用音樂來使眾生皈依*教。他負責守護東勝神洲，以乾闥婆、緊那羅、富單那、毗舍阇等為持國天王的部眾，是‘二十諸天’中的第四天王。

廣目天王梵文：Virapaksa?！皬V目”意為能以凈天眼隨時觀察世界，護持人民,故名廣目天王。住須彌山白云埵，身為紅色，穿甲胄，為群龍*袖，故手纏一赤龍。西尊王負責守護西牛賀洲。

多聞天王梵文：Vaisramana。藏名：Yul-hkhor-bsrun）：“持國”意為慈悲為懷，保護眾生，護持國土，故名持國天王。又名毗沙門,”多聞”以福，德知名聞于四方。住須彌山水晶埵，身為綠色，穿甲胄，右持寶傘(又稱寶幡),左手臥神鼠——尋寶鼠。用以制服魔眾，護持眾生資糧。又名施財天，是古印度的財神，在唐代他曾幫唐明皇退蕃兵的圍困，轟動一時，唐明皇為感恩,特命“諸道州府城西北及營寨并設其相”供養(yǎng)。

在中國古代明清神怪小說《封神演義》中，四大天王被稱為“魔家四將”，死后才封為四大天王，分別為：東方持國天王魔禮海、西方廣目天王魔禮壽、南方增長天王魔禮青、北方多聞天王魔禮紅。身著紅色、穿甲胄，右邊*一尊，謂“北方多聞天王”：因賜眾生福德而眾生得知尊名，守護北俱瀘州。他們原是鎮(zhèn)守在商紂的四名大將，曾乃聞太師手下的佳夢關總兵，又稱魔家四兄弟，伐紂大戰(zhàn)中，和西周的闡教門人比武斗法，四人戰(zhàn)死后入封神榜，被姜子牙敕封為天庭正神，成為四方天門的四位*法神將，被世人尊為“護世四天王”，負責司掌人間的風調(diào)雨順，同時也是東西南北四方的*教守護神，特征是隨身攜帶著一件特殊的法器，以廣大無邊的法力永鎮(zhèn)天界之門。