上海市收購連環(huán)畫號碼上海收購連環(huán)畫

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清末，石印技術(shù)的發(fā)展讓圖畫的印刷更為方便，連環(huán)畫這一形勢也受到了更大的推廣。光緒十年（1884年），《申報》館為增加新聞的可讀性，出版了新聞連環(huán)畫《點石齋畫報》，內(nèi)容涉及當(dāng)時的時政新聞，隨報贈送。因為那個時期攝影作品很少，這些新聞圖畫側(cè)重紀(jì)實，有許多內(nèi)容反映了機械文明的新事物和當(dāng)時的風(fēng)俗街景。這些內(nèi)容已經(jīng)成為反映那個時代的很直接的史料。后來隨著攝影事業(yè)的發(fā)達，這種形式的時效性已經(jīng)無法能及，也就逐漸消亡了。1899年，上海文藝書局出版了石印的《〈三國志演義〉全圖》，這是第一部用連環(huán)畫的形式來表現(xiàn)文學(xué)原著內(nèi)容的作品。民國時期，連環(huán)畫開始迅速的發(fā)展，此前連環(huán)畫已經(jīng)有了一定的規(guī)模和影響，但稱呼上不統(tǒng)一，南方稱為公仔書、菩薩書、伢伢書，北方多稱為小人書。1925年-1929年，上海世界書局先后出版了《西游記》、《水滸》、《三國演義》、《封神榜》、《岳傳》的連環(huán)畫書，題名上有“連環(huán)圖畫”，這是第一次是用連環(huán)圖畫作為正式名稱，這一叫法一直使用到1950年代，后改為“連環(huán)畫”。從1920年代開始，連環(huán)畫多出版成64開本，這種形式成為此后連環(huán)畫的主要版式。這一階段的連環(huán)畫題材除了傳統(tǒng)的古典文學(xué)和神話傳說之外，由于舞臺戲劇越來越受到民眾的喜愛，連環(huán)畫開始描摹舞臺場面和故事。受到有聲電影的影響，人口冒氣添加人物對白的“口白”開始出現(xiàn)，打破了傳統(tǒng)的上文下圖的腳本構(gòu)圖形式。這一時期很著名的作品有葉淺予的《王先生》和張樂平的《三毛流浪記》?！锻跸壬芬砸粋€平凡小人做主角，用漫畫的形式描繪了在當(dāng)時的背景下一個小人物的生活點滴。從1929年開始，《王先生》先后在《上海漫畫》、《上海畫報》、《時代漫畫》連載，前后共連載了十年，是迄今為止連載時間很長的連環(huán)畫。1947年張樂平的漫畫《三毛流浪記》在《大公報》發(fā)表，一個大腦袋、三根頭發(fā)、蒜頭鼻的男孩子很快就成為了一個家喻戶曉的形象。張樂平筆下的三毛是個貧窮、正直的孩子，他倔強的性格深入人心，在普通民眾中引起了很大的共鳴。在中華人民共和國成立之后，張樂平還以三毛在新社會生活為題材，創(chuàng)作了新作品。1930年代和1940年代，在共產(chǎn)黨實際控制的地區(qū)，連環(huán)畫也成為一種民眾喜聞樂見的宣傳方式，在當(dāng)時的歷史背景下，出現(xiàn)了許多有關(guān)共產(chǎn)黨土地政策、抗日政策、宣傳新婚姻法等內(nèi)容的連環(huán)畫作品，如呂蒙、亞君、莫樸創(chuàng)作的24開木刻連環(huán)畫《鐵佛寺》。這一時期的連環(huán)畫作品印刷受到當(dāng)時條件的局限，流傳下來的比較少，在1990年代后的收藏市場上十分搶手。1966年，文化大革命開始后，中國的連環(huán)畫創(chuàng)作基本處于停滯狀態(tài)。1971年，周恩來“為解決下一代的精神食糧問題”批示恢復(fù)連環(huán)畫出版，這個時期的作品都以宣傳為主，八個樣板戲《紅色娘子軍》、《白毛女》、《海港》、《沙家浜》、《紅燈記》、《奇襲白虎團》、《智取威虎山》、《龍江頌》的內(nèi)容成為題材，文革時期還出現(xiàn)了眾多的改編題材的文革連環(huán)畫，如《林海雪原》《毛ZX的好戰(zhàn)士——雷鋒》等。文革時期出現(xiàn)的連環(huán)畫并帶有文革鮮明特征（如扉頁印有毛ZX語錄或馬恩列斯語錄），遵循“三突出，紅光亮”的原則，這一時期的作品稱為“文革連環(huán)畫”，其中八大樣板戲稱“文革樣板戲連環(huán)畫”。

民國時期，連環(huán)畫開始以比較規(guī)范的形式在中國出現(xiàn)，當(dāng)時，連環(huán)畫俗名“小人書”，它的正名叫“連環(huán)畫”或“連環(huán)圖畫”。不過，“連環(huán)畫”這個名稱在先。那時，連環(huán)畫流行起來后，人們看到這是一種既有文字又畫滿“小人”的書，于是，才被形象地直呼為“小人書”了。其實，“連環(huán)畫”這個名字更有道理，因為，這種書是隨著情節(jié)的不斷發(fā)展把一幅幅圖畫連續(xù)起來，按照先后順序來表達故事的前后過程，稱之為“連環(huán)畫”，更能展現(xiàn)出它的特征。不過，連環(huán)畫不僅僅是在民國時期才出現(xiàn)的，以連環(huán)形式的圖畫，很早就有了，比如五代顧閎中的名作《韓熙載夜宴圖》，就是用一連5個畫面，描繪了韓熙載夜宴賓客時縱情聲色的5個場面。宋朝的木版《妙法蓮花經(jīng)》插圖，也是連環(huán)形式的圖畫。清末和民國初，各地以單張連環(huán)形式的年畫開始流行，這種年畫連續(xù)起來描寫一個民間傳說或戲曲故事，貼在墻上，饒有趣味。

上海市收購連環(huán)畫

世界上早期的連環(huán)畫可以追溯到公元前15世紀(jì)，如埃及的《名王功跡》(雕刻)、《死者之書》(繪畫)等。而我國的連環(huán)畫的歷史可以追溯到2000多年前的漢代。1895年5月5日，被西方文化史專家認(rèn)定為連環(huán)畫的誕生日——那一天，美國漫畫家布利特契爾在《奧爾德》雜志上為少年兒童創(chuàng)作了有關(guān)小淘氣邁克的系列漫畫。漫畫連續(xù)刊登了9個月，很后，邁克是身著一件鮮黃的襯衫與小讀者們告別。由此，“黃孩子”幾乎成了連環(huán)畫的代稱。其實如果追根溯源，連環(huán)畫的發(fā)源地應(yīng)是古埃及——4000余年前埃及的寺庫和陵墓中，曾出現(xiàn)內(nèi)容連貫的“系列壁畫”，據(jù)說此系人類歷史上很早的連環(huán)畫。此后，法國南部洞穴壁畫，以及匈牙利的地毯，都運用一組組圖畫描繪當(dāng)時狩獵、戰(zhàn)爭和慶典的場面。與德國詩人歌德同時代的德國畫家德卜弗爾是一個將自己創(chuàng)作有故事改編為系列圖畫的人，不過當(dāng)時不叫“連環(huán)畫”，而稱作“長篇圖畫小說”。德卜弗爾的“長篇圖畫小說”比布利特契爾的“黃孩子”早出現(xiàn)30來年。20世紀(jì)末，21世紀(jì)初僑居美國的德籍畫家魯?shù)狸P(guān)·第爾克斯，可稱為現(xiàn)代連環(huán)畫的奠基人，因為他創(chuàng)造了許多嶄新的連環(huán)畫技巧，如用線條表示速度，幾顆小星星表示撞擊，挨打時則留下一個手掌印等等。雖然美國在百余年前開辟了連環(huán)畫的新紀(jì)元，但時下連環(huán)畫發(fā)行量居首位的卻是日本。在日本，連環(huán)畫并非“小人書”，擁有各種年齡和文層次的廣泛的讀者群。日本的連環(huán)畫公司還根據(jù)讀者不同的需要，推出五花八門的連環(huán)畫，其中有“老人連環(huán)畫”（畫幅和文字較大，以便視力業(yè)已變?nèi)醯睦先碎喿x），“育兒連環(huán)畫”（專向少婦介紹育兒常識），“烹飪連環(huán)畫”（專門介紹烹飪術(shù)），及地鐵中閱讀，大多情節(jié)離奇）。而在南亞的一些國家，連環(huán)畫又被作為宣傳憲法的工具，原因是那里農(nóng)村還存在著大量文盲，而連環(huán)畫人人都能看懂。德國一位體育教練設(shè)計了一種“靜心連環(huán)畫”，內(nèi)容多為溫馨、纏綿的故事，據(jù)說可幫助運動員在競爭激烈的比賽后恢復(fù)心情的寧靜。另一種“病友連環(huán)畫”則在英倫大行其道，其主要讀者是絕癥患者。

連環(huán)畫的開本和印張:開本是連環(huán)畫收藏中許多連友困惑的問題，如上海人民出版社的許多連環(huán)畫看似像60開，為什么封底卻是標(biāo)為64開？或者外地出版社同樣大小的連環(huán)畫卻又叫60開？許多仔細(xì)的連友在自己統(tǒng)計書目時，不得已往往加上了一個附號大64開。就此問題向大家作一解釋。一般來講：一個印張紙能切割成多少份，正反兩面共計多少頁碼畫片，為書的開本。例如：一個印張紙切成32份正反可印64圖即為64開；切成30份，正反印60圖即為60開。我們通常見到的印張紙有兩個規(guī)格，即：787×1092毫米和857×1048毫米。上海出版社七十年代用的印張紙通常為857×1048和外地出版社用的787×1092同樣切割成32份印64頁，雖然長短大小基本相似，確出現(xiàn)上海出版社與外地出版社64開與60開兩種不同的說法。連環(huán)畫開本以前多為64開，也有少量的60開本者，這種版本便于攜帶，一直是市場的主流。后來又陸續(xù)出現(xiàn)有48開、40開者。上世紀(jì)80年代中期之后，24開彩圖連環(huán)畫漸成市場主流。其中很具代表性的出版社是江蘇少兒出版社，自上世紀(jì)80年代中期推出這一開本截止2018年，出版品種已達上百個，印數(shù)有上千萬冊，在少兒圖書市場產(chǎn)生了廣泛的影響和知名度，有些圖書品種已被港臺、東南亞等國家和地區(qū)購買了版權(quán)，受到當(dāng)?shù)匦∽x者歡迎。

這第一套連環(huán)畫中的《連環(huán)圖畫三國志》分24集，每集32幅圖，總計700余幅圖，其畫法采用的是國畫筆法，繪制十分精美。尤其讓人感興趣的是，連環(huán)畫的封面上寫著“男女老幼，娛樂大觀”8個字，旗幟鮮明地表明連環(huán)畫大眾通俗的藝術(shù)方向。就這樣，連環(huán)畫直接從回回圖蛻變出來，成為一種獨特的藝術(shù)形式，并且一炮打響，使連環(huán)畫一下子成為當(dāng)時的熱門讀物。于是，一些專門從事連環(huán)畫創(chuàng)作的畫家出現(xiàn)了。他們的風(fēng)格各異，擅長的題材也不同。比如，陳光謚擅長喜劇和鬧劇連環(huán)畫的創(chuàng)作，顏梅華和紅葉精于江湖武俠題材連環(huán)畫的創(chuàng)作，嚴(yán)紹唐則專門從事歷史故事連環(huán)畫的創(chuàng)作。另外，還有沈漫云、趙宏本、趙三島、錢笑呆、畢如花、張令濤、水天宏等，他們在連環(huán)畫的創(chuàng)作方面各有特長，為當(dāng)時無數(shù)的讀者迷戀與熱愛。然而，民國后期，連環(huán)畫因為走紅而開始粗制濫造，畫技低劣，走上了歧途，開始漸漸衰落。