云碼宗譜=云譜+網絡譜+數碼譜+紙質譜＋手機譜＋電子譜

家譜續(xù)修生態(tài)服務企業(yè)，從錄入排版、宣紙印刷、家譜軟件開發(fā)，續(xù)譜合作加盟全生態(tài)鏈服務。

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為什么選擇我們續(xù)家譜

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家譜嚴格說來不應該是寫，都是在之前的家譜上做些補充修訂，所以常說重修家譜，有點類似于現在教材的修訂版，出了新的研究成果要及時加進去。

家譜是什么樣子的    有點像現在不太多見的線裝書，版式是許多小清新很喜歡的豎版，從右往左翻，不過現在也有些從左往右翻的了，簡直一點家譜的樣子都沒有，不成體統(tǒng)。一般都比較厚，要分好多冊，可能因為這種裝訂方式沒法做的特別厚。

塵封數十年的家譜亟待開發(fā)和利用。正如國家檔案局國檔會字（1984）7號文件“通知” 中指出的那樣：“家譜是我寶貴的遺產中亟待發(fā)掘的一部分。它不僅對開展學術研究有重要價值，而且對當前某些工作也起著積極作用。隨著對外開放，許多根在大陸的臺灣同胞、海外僑胞的思鄉(xiāng)之情日趨濃烈，他們也極需利用家譜來尋根，找自己的血緣關系……要改變中國家譜研究的內輕外重情況，充分發(fā)揮家譜在學術研究和統(tǒng)戰(zhàn)工作中的作用。），然后一些老一輩讀書人就開始起草，討論，修改，反反復復等大家都滿意了就聯系印刷廠把新的家譜做出來，分給各家（不出錢的當然沒有）。”

地情資料指的是始祖或始遷祖定居地的資料。始遷祖定居一地后，便在那里繁衍生息，建家立業(yè)，改天換地，建設美好的家園。地情資料就是家族聚居地的自然環(huán)境、社會生活、經濟發(fā)展、文化教育、民風民俗等方面的資料。家譜新修有這方面的資料。云南《續(xù)修宣威浦氏族譜》就載有《居住概況》，記點記載浦氏家族始遷祖浦文明定居的浦家山概況，還有外遷的69個族人居住點的簡況?！毒幼「艣r》一章，分“沿革”、“位置面積”、“自然環(huán)境”、“人口”、“農田水利”、“農業(yè)生產X系變革”、“糧食作物種植”、“經濟作物種植”、“企業(yè)”、“文化”、“道路運輸” 等12個條目，記載家族成員在浦家山艱苦創(chuàng)業(yè)的歷程和事跡。福建《漳港李氏譜志》載有《漳港文地》一章，“也記述了漳港鎮(zhèn)發(fā)展歷史、村容、山港、海岸以及漁業(yè)生產情況、漁業(yè)特產和漁業(yè)用具等資料。現在家譜其實挺多的，不過我參與的都是旗人譜書，對民人的我不是特別了解，不過無論如何，現在家譜的存留量是很大的，雖然被建國后的運動毀了相當的數量，但是留存下來的還是很多的，而且好像南方漢人的譜留的比北方的好，這是我個人的感覺。豐富翔實的地情資料，有助于當地物質文明和精神文明建設。