云碼宗譜=云譜+網(wǎng)絡(luò)譜+數(shù)碼譜+紙質(zhì)譜＋手機(jī)譜＋電子譜

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家譜這個東西本身就凸顯的是父系傳承，今后也會如此。不過時代已經(jīng)進(jìn)步了，對于女性的記錄也會加強(qiáng)，比如說我這兩次修的家譜，女性記載都比較多，女性后裔也一般都記兩代左右。大體如此。最后想到一點(diǎn)。傳統(tǒng)修家譜的時候，其實(shí)是有相對而言的主持人，而且這個主持人要有相當(dāng)?shù)臋?quán)1威性，一般就是所謂族中耆老，或者什么長房、大宗之類的，由于有這種或是政治或是經(jīng)濟(jì)或是宗法的權(quán)1力，才能壓制一些問題，比如說故意亂寫，故意鬧事，死活不寫，胡編亂造的。福建《漳港李氏譜志》載有《漳港文地》一章，“也記述了漳港鎮(zhèn)發(fā)展歷史、村容、山港、海岸以及漁業(yè)生產(chǎn)情況、漁業(yè)特產(chǎn)和漁業(yè)用具等資料。

家譜的頭一項(xiàng)內(nèi)容就是“姓氏考” 或“姓氏源考” 等，要明確考定家族得姓來由，祖先何許人。宋以前家譜存世較少，姓氏源考相對難一些，明清時代存世的家譜較多，姓氏源考相對容易。新修家譜中有一種傾向，由于尋根熱的影響，不少家譜的姓氏源考都追溯到古代帝王，考證起來更加困難，應(yīng)認(rèn)真考證，反復(fù)核實(shí)，實(shí)事求是。歷代修譜存在亂認(rèn)祖先，偽冒1名族，攀附顯貴，仿造世系，隱惡書善的通病，而且偽1證之風(fēng)盛行，這就需要花一番工夫考證核實(shí)。在現(xiàn)在修譜，因早已廢除了封建的宗族制度，家族成員都成了國家的主人，在政治上一律平等。

中國人民以國內(nèi)國外兩個市場為平臺，充分發(fā)揮聰明才智，大顯身手，大展宏圖，進(jìn)行了改革和社會現(xiàn)代化建設(shè)，經(jīng)過二十多年的努力，社會建設(shè)事業(yè)取得偉大勝利，人民安居樂業(yè)，祖國繁榮富強(qiáng)，出現(xiàn)了千載難逢的太平盛世。新家譜必須充分反映社會時期和民主革命時期，各族人民進(jìn)行革命斗爭，建設(shè)祖國，創(chuàng)造新生活的事跡，突出家譜的時代特點(diǎn)和家族特點(diǎn)。續(xù)修家譜是我國家譜發(fā)展的一個歷史傳統(tǒng)，新家譜要貫通古今，古代、近代和現(xiàn)代都要記載，但重點(diǎn)要記載社會、民主革命時期的內(nèi)容，使家譜形成一個資料翔實(shí)、準(zhǔn)確的“金字塔”。僅上海圖書館收藏的家譜就達(dá)11700種，10萬余冊，新家譜已達(dá)1400多種。