漢川市華旺銅鑼廠主營：銅鑼,川鈸,京镲,銅鼓

云鑼的組成

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動聽、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問世以來，暢銷國內(nèi)及東南亞。

云鑼由鑼體、鑼架和鑼槌組成。云鑼由大小相同，而厚度，音高存在區(qū)別的若干銅制小鑼組成。這些小鑼以音樂次序懸掛于木架上，每一個小鑼都由3根繩吊在木架的方框中。云鑼的演奏方法與中國鑼類似，用小槌擊奏，其常見編制為十個一組，也有十四個一組和二十四個一組的大型云鑼。

萍鄉(xiāng)春鑼

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動聽、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問世以來，暢銷國內(nèi)及東南亞。

萍鄉(xiāng)春鑼是流傳在萍鄉(xiāng)一帶的由“報春”演變來的一種民間曲藝形式，每逢春節(jié)之后，報春人身背鑼鼓，挨家挨戶去告訴人們當(dāng)年的家事季節(jié)，提醒人們注意及時播種、耕田。隨著時代的發(fā)展，歷史的普及，春鑼演唱的內(nèi)容開始改變，成為向人們恭賀新年、傳吉報喜，并逐步發(fā)展到說人物、揚(yáng)善貶惡的一種藝術(shù)形式。

萍鄉(xiāng)春鑼是流傳在萍鄉(xiāng)一帶的由“報春”演變來的一種民間曲藝形式，每逢春節(jié)之后，報春人身背鑼鼓，挨家挨戶去告訴人們當(dāng)年的家事季節(jié)，提醒人們注意及時播種、耕田。隨著時代的發(fā)展，歷史的普及，春鑼演唱的內(nèi)容開始改變，成為向人們恭賀新年、傳吉報喜，并逐步發(fā)展到說人物、揚(yáng)善貶惡的一種藝術(shù)形式.

萍鄉(xiāng)春鑼的起源

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動聽、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問世以來，暢銷國內(nèi)及東南亞。

萍鄉(xiāng)春鑼的起源，春鑼產(chǎn)生于春天，早先的農(nóng)民對季節(jié)變化模糊不清，為不延誤農(nóng)民播種，每年春季，朝廷就派人到鄉(xiāng)間鳴鑼告示，提醒農(nóng)民耕種。隨著日歷的普及，春鑼已失去了原有的意義，成為一種民間文化流傳至今。目前還沒有發(fā)現(xiàn)歷史文獻(xiàn)中的確切記載，從南唐后主李煜書寫桃符以志迎春，到明大祖朱元璋倡導(dǎo)百姓貼春聯(lián)以慶迎新春。雖然涉及到迎春接福的主旨，但是不是與萍鄉(xiāng)春鑼有緣則無法斷定。根據(jù)萍鄉(xiāng)春鑼傳統(tǒng)唱本中的敘述和民間傳說，萍鄉(xiāng)春鑼起源有三種說法，一是“報春”說。二是“迎春接?！闭f。三是“周吳”二姓說。春鑼的一般認(rèn)為由民間“報春”演變而來。舊時歷書未普及，報春人就身背鑼鼓，把二十四個節(jié)氣編成歌，挨門串戶提醒人們及時播種。歷書普及后，春鑼逐漸演變成祝賀新年、傳吉報喜、說唱人物故事的一種曲藝形式。藝人的流動演唱還把春鑼傳到了宜春、萬載和湖南澧陵、瀏陽等地