上海市二手小人書(shū)回收電話上海二手小人書(shū)回收

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上世紀(jì)90年代以來(lái)，連環(huán)畫(huà)風(fēng)光不再，青黃不接，越來(lái)越走向“文物”。據(jù)了解，如今還在連環(huán)畫(huà)領(lǐng)域堅(jiān)持的藝術(shù)家與三四十年前連環(huán)畫(huà)鼎盛時(shí)期相比，比例為1：100。在賀友直曾工作過(guò)的連環(huán)畫(huà)重鎮(zhèn)——上海人民美術(shù)出版社，已經(jīng)沒(méi)有一位專職的連環(huán)畫(huà)師。上世紀(jì)90年代起，連環(huán)畫(huà)突然以收藏品的身份重回人們的視野，成為繼字畫(huà)、瓷器、郵票、古玩之后的第五類熱門(mén)收藏品。1999年武漢舉辦的一次拍賣會(huì)上，一套上世紀(jì)60年代出版的四冊(cè)裝連環(huán)畫(huà)《山鄉(xiāng)巨變》就從當(dāng)初定價(jià)的0.94元飆升至4900元成交，40年升值5000余倍；2008年舉辦的連環(huán)畫(huà)精品收藏拍賣會(huì)上，以民族故事為題材的連環(huán)畫(huà)《布克奇?zhèn)鳌芬?680元成交；前不久剛剛舉辦的上海國(guó)拍第四屆連環(huán)畫(huà)拍賣會(huì)上，登場(chǎng)的560種近千冊(cè)連環(huán)畫(huà)拍品成交率高達(dá)97%，其中上海世界書(shū)局1927年6月初版全套24冊(cè)(連函套)《三國(guó)志》以2.3萬(wàn)元成交，一套程十發(fā)《歡迎毛ZX》12開(kāi)精裝本以1.2萬(wàn)元成交。與有著成千上萬(wàn)印數(shù)的連環(huán)畫(huà)出版物相比，作為畫(huà)家創(chuàng)作原始記錄的連環(huán)畫(huà)原稿，有著獨(dú)一無(wú)二的收藏屬性，更是物以稀為貴。2004年北京榮寶第47期藝術(shù)精品拍賣會(huì)上，戴敦邦16幅彩繪《逼上梁山》連環(huán)畫(huà)原稿以22萬(wàn)元成交；2005年中國(guó)嘉德四季第三期拍賣會(huì)上，程十發(fā)創(chuàng)作于1957年的彩墨中國(guó)畫(huà)40開(kāi)冊(cè)頁(yè)《召樹(shù)屯和喃諾娜》連環(huán)畫(huà)原稿以1100萬(wàn)元成交；2006年北京華辰秋季拍賣會(huì)上，沈堯伊創(chuàng)作于1989年的5集926幅長(zhǎng)征史詩(shī)連環(huán)畫(huà)原稿《地球的紅飄帶》以1540萬(wàn)元成交，創(chuàng)下國(guó)內(nèi)連環(huán)畫(huà)原稿拍賣紀(jì)錄。木刻連環(huán)畫(huà)也是產(chǎn)生過(guò)影響的一個(gè)種類。1942年毛澤東在《延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表后，解放區(qū)的畫(huà)家們便紛紛投身于連環(huán)畫(huà)創(chuàng)作中來(lái)，當(dāng)時(shí)成冊(cè)的連環(huán)畫(huà)有彥涵的《狼牙山五壯士》、力群的《劉保堂。小姑賢》、邵宇的《土地》、李少言的《日軍守備隊(duì)的生活》、楊中流的《三勇士》、羅工柳、張映雪的《小二黑》、李志耕的《黃胡子被迫登龍門(mén)》、莫樸、呂蒙、程亞君的《鐵佛寺》、任遷喬的《翻身》等，1933年魯迅、郁達(dá)夫等譯注了麥綏萊勒的《一個(gè)人的受難》、《光明的追求》、《我的懺悔》、《沒(méi)有字的故事》等木刻連環(huán)畫(huà)，《鐵佛寺》、《狼牙山五壯士》、《劉保堂。小姑賢》等作品受其影響，均采用了木刻連環(huán)畫(huà)的形式。彥涵1944年創(chuàng)作于延安的《狼牙山五壯士》由周恩來(lái)轉(zhuǎn)送給美國(guó)記者后，1945年美國(guó)的《生活》雜志為其印發(fā)了袖珍本。解放初期出品的木刻連環(huán)畫(huà)代表作有《胭脂》、《楊門(mén)女將》等，之后，木刻連環(huán)畫(huà)逐漸退出了這一領(lǐng)域。另外還有一些以民間工藝形式制作的非主流形式的連環(huán)畫(huà)作品，1951年晨光出版社曾將力群的《小姑仙。劉保堂》重版；1958年，上海人民美術(shù)出版社也將麥綏萊勒的《我的懺悔》、《一個(gè)人的受難》重版，這套書(shū)是1933年初版的。

這第一套連環(huán)畫(huà)中的《連環(huán)圖畫(huà)三國(guó)志》分24集，每集32幅圖，總計(jì)700余幅圖，其畫(huà)法采用的是國(guó)畫(huà)筆法，繪制十分精美。尤其讓人感興趣的是，連環(huán)畫(huà)的封面上寫(xiě)著“男女老幼，娛樂(lè)大觀”8個(gè)字，旗幟鮮明地表明連環(huán)畫(huà)大眾通俗的藝術(shù)方向。就這樣，連環(huán)畫(huà)直接從回回圖蛻變出來(lái)，成為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，并且一炮打響，使連環(huán)畫(huà)一下子成為當(dāng)時(shí)的熱門(mén)讀物。于是，一些專門(mén)從事連環(huán)畫(huà)創(chuàng)作的畫(huà)家出現(xiàn)了。他們的風(fēng)格各異，擅長(zhǎng)的題材也不同。比如，陳光謚擅長(zhǎng)喜劇和鬧劇連環(huán)畫(huà)的創(chuàng)作，顏梅華和紅葉精于江湖武俠題材連環(huán)畫(huà)的創(chuàng)作，嚴(yán)紹唐則專門(mén)從事歷史故事連環(huán)畫(huà)的創(chuàng)作。另外，還有沈漫云、趙宏本、趙三島、錢笑呆、畢如花、張令濤、水天宏等，他們?cè)谶B環(huán)畫(huà)的創(chuàng)作方面各有特長(zhǎng)，為當(dāng)時(shí)無(wú)數(shù)的讀者迷戀與熱愛(ài)。然而，民國(guó)后期，連環(huán)畫(huà)因?yàn)樽呒t而開(kāi)始粗制濫造，畫(huà)技低劣，走上了歧途，開(kāi)始漸漸衰落。

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民國(guó)時(shí)期，連環(huán)畫(huà)開(kāi)始以比較規(guī)范的形式在中國(guó)出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)，連環(huán)畫(huà)俗名“小人書(shū)”，它的正名叫“連環(huán)畫(huà)”或“連環(huán)圖畫(huà)”。不過(guò)，“連環(huán)畫(huà)”這個(gè)名稱在先。那時(shí)，連環(huán)畫(huà)流行起來(lái)后，人們看到這是一種既有文字又畫(huà)滿“小人”的書(shū)，于是，才被形象地直呼為“小人書(shū)”了。其實(shí)，“連環(huán)畫(huà)”這個(gè)名字更有道理，因?yàn)?，這種書(shū)是隨著情節(jié)的不斷發(fā)展把一幅幅圖畫(huà)連續(xù)起來(lái)，按照先后順序來(lái)表達(dá)故事的前后過(guò)程，稱之為“連環(huán)畫(huà)”，更能展現(xiàn)出它的特征。不過(guò)，連環(huán)畫(huà)不僅僅是在民國(guó)時(shí)期才出現(xiàn)的，以連環(huán)形式的圖畫(huà)，很早就有了，比如五代顧閎中的名作《韓熙載夜宴圖》，就是用一連5個(gè)畫(huà)面，描繪了韓熙載夜宴賓客時(shí)縱情聲色的5個(gè)場(chǎng)面。宋朝的木版《妙法蓮花經(jīng)》插圖，也是連環(huán)形式的圖畫(huà)。清末和民國(guó)初，各地以單張連環(huán)形式的年畫(huà)開(kāi)始流行，這種年畫(huà)連續(xù)起來(lái)描寫(xiě)一個(gè)民間傳說(shuō)或戲曲故事，貼在墻上，饒有趣味。

卡通連環(huán)畫(huà)通常指連環(huán)漫畫(huà)或以寫(xiě)實(shí)手法表現(xiàn)但又汲取了動(dòng)畫(huà)片的某些特點(diǎn)而編畫(huà)成的連環(huán)畫(huà)。因?yàn)樗缮诳ㄍㄆ?，所以與之有著密切聯(lián)系，看上去像是畫(huà)在紙上不會(huì)活動(dòng)的卡通片；其通常篇幅很長(zhǎng)，更強(qiáng)調(diào)故事性，往往以一個(gè)或幾個(gè)中心人物貫徹情節(jié)。甚至卡通制作者就將畫(huà)面組合叫做“分鏡頭”。與傳統(tǒng)形態(tài)的連環(huán)畫(huà)相比，卡通連環(huán)畫(huà)在審美趣味、表達(dá)方式上似乎更適合于當(dāng)下的“新新人類”，且已流行為某種社會(huì)時(shí)尚。它正成為科學(xué)與藝術(shù)、思想與技術(shù)、個(gè)性與共性的綜合體，并在方方面面反映著很新資訊，而計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、國(guó)際化交流、讀圖時(shí)代等新事物無(wú)不深刻影響著卡通藝術(shù)的發(fā)展，同時(shí)，卡通造型帶來(lái)的視覺(jué)上的刺激，也激發(fā)著人們的想象。在傳統(tǒng)連環(huán)畫(huà)市場(chǎng)日漸萎縮的情況下，卡通連環(huán)畫(huà)可謂一枝獨(dú)秀。

民國(guó)時(shí)期，連環(huán)畫(huà)開(kāi)始以比較規(guī)范的形式在中國(guó)出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)，連環(huán)畫(huà)俗名“小人書(shū)”，它的正名叫“連環(huán)畫(huà)”或“連環(huán)圖畫(huà)”。不過(guò)，“連環(huán)畫(huà)”這個(gè)名稱在先。那時(shí)，連環(huán)畫(huà)流行起來(lái)后，人們看到這是一種既有文字又畫(huà)滿“小人”的書(shū)，于是，才被形象地直呼為“小人書(shū)”了。其實(shí)，“連環(huán)畫(huà)”這個(gè)名字更有道理，因?yàn)?，這種書(shū)是隨著情節(jié)的不斷發(fā)展把一幅幅圖畫(huà)連續(xù)起來(lái)，按照先后順序來(lái)表達(dá)故事的前后過(guò)程，稱之為“連環(huán)畫(huà)”，更能展現(xiàn)出它的特征。不過(guò)，連環(huán)畫(huà)不僅僅是在民國(guó)時(shí)期才出現(xiàn)的，以連環(huán)形式的圖畫(huà)，很早就有了，比如五代顧閎中的名作《韓熙載夜宴圖》，就是用一連5個(gè)畫(huà)面，描繪了韓熙載夜宴賓客時(shí)縱情聲色的5個(gè)場(chǎng)面。宋朝的木版《妙法蓮花經(jīng)》插圖，也是連環(huán)形式的圖畫(huà)。清末和民國(guó)初，各地以單張連環(huán)形式的年畫(huà)開(kāi)始流行，這種年畫(huà)連續(xù)起來(lái)描寫(xiě)一個(gè)民間傳說(shuō)或戲曲故事，貼在墻上，饒有趣味。