漢川市華旺銅鑼廠主營(yíng)：銅鑼,川鈸,京镲,銅鼓

鑼的介紹

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂(lè)器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂(lè)器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過(guò)人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽(tīng)、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問(wèn)世以來(lái)，暢銷國(guó)內(nèi)及東南亞。

鼓的出現(xiàn)比較早，從如今發(fā)現(xiàn)的出土文一物來(lái)看，可以確定鼓大約有5000年以上的歷史(以甘肅省天水秦安大地灣遺址出土的陶鼓為例)。 在古代，鼓不僅用于祭祀、樂(lè)舞，它還用于打擊敵人、驅(qū)除猛獸，并且是報(bào)時(shí)、報(bào)警的工具。隨著社會(huì)的發(fā)展，鼓的應(yīng)用范圍更加廣泛，民族樂(lè)隊(duì)、各種戲劇、曲藝、歌舞、賽船舞獅、喜慶集一會(huì)、勞動(dòng)競(jìng)賽等都離不開(kāi)鼓類樂(lè)器。 鼓的結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單，是由鼓皮和鼓身兩部分組成。鼓皮是鼓的發(fā)音體，通常是用動(dòng)物的皮革蒙在鼓框上，經(jīng)過(guò)敲擊或拍打使之振動(dòng)而發(fā)聲的。中國(guó)鼓類樂(lè)器的品種非常多，其中有腰鼓、大鼓、同鼓、花盆鼓等。

鑼的引申內(nèi)涵

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂(lè)器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂(lè)器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過(guò)人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽(tīng)、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問(wèn)世以來(lái)，暢銷國(guó)內(nèi)及東南亞。

鑼把鄉(xiāng)村所有殘缺的日子拼湊起來(lái)，拼成一個(gè)圓，讓夢(mèng)在里頭回響。鑼聲是鄉(xiāng)村蕞樸素的語(yǔ)言。鑼鑼以一種純鄉(xiāng)土的韻腳，平鋪直敘地抒情。日出而作，太陽(yáng)是鑼;日落而息，月亮是鑼。鑼是農(nóng)人車輪留下的轍痕。走過(guò)了人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，那崎嶇的旋律和坎坷的節(jié)奏，把無(wú)數(shù)的昨天串成風(fēng)俗色彩釅烈的客家民歌。星移斗轉(zhuǎn)，季節(jié)更替，鑼聲在鄉(xiāng)間小路回旋，時(shí)而驟然變成守望的停頓，時(shí)而以熱情的調(diào)子感冉遠(yuǎn)方。救月是鄉(xiāng)村蕞壯烈的一頁(yè)。

從月缺到月圓，鑼歷經(jīng)滄桑。鑼聲起起落落意味深長(zhǎng)，村民用結(jié)繭的雙手通過(guò)鑼鍍亮蕞吉祥的日子。黝黑而忠厚的臉龐，油亮而不屈的脊背，農(nóng)民在鑼聲中挺直躬耕之后的腰板，勤勞的品格在農(nóng)事中磨煉得像鑼一樣锃亮。鑼聲鏗鏘有力撼人心魄，村莊從此不再藏在農(nóng)歷里沉寂。 誰(shuí)握住命運(yùn)的槌子，誰(shuí)就能敲響心中嘹亮的夢(mèng)，敲響生活的強(qiáng)音。

鈸的簡(jiǎn)介

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂(lè)器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂(lè)器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過(guò)人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽(tīng)、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問(wèn)世以來(lái)，暢銷國(guó)內(nèi)及東南亞。

    明清后成為戲曲的重要伴奏樂(lè)器。鈸:古稱'銅鈸'、'銅盤'，民間叫做'镲'。是常見(jiàn)的打擊樂(lè)器。歷史久遠(yuǎn)，表現(xiàn)力強(qiáng)。不僅在民族音樂(lè)、地方戲劇、吹打樂(lè)和鑼鼓樂(lè)中使用，還廣泛用于各族的民間歌舞和文娛、宣傳活動(dòng)中。

    鈸源于西亞，zui早在埃及、敘利亞，以后在波斯、羅馬等古國(guó)都有流傳;在東方，先見(jiàn)于印度，后而中亞，據(jù)《北帝書(shū)·神武記》記載:鈸大約是在公元350年左右，隨《天竺樂(lè)》傳入中國(guó)中原。 6世紀(jì)初期，銅鈸在北魏民間已很流行，并很早就在梵樂(lè)中使用。鈸在隋代九部樂(lè)中，已用于天竺、西涼、龜茲、安國(guó)和康國(guó)五樂(lè)中。

   到了唐代，十部樂(lè)中有七部用鈸，尤其在燕樂(lè)中，還有正銅鈸與和銅鈸之分。在敦煌千佛洞的隋唐壁畫(huà)和成都五代前蜀皇帝王建墓的樂(lè)舞石刻中，已繪有敲擊銅鈸的人像。明、清之際，鈸是昆曲等地方戲劇中的伴奏樂(lè)器。