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桑奇大塔結(jié)構(gòu)

在窣堵波中，覆缽丘是窣堵波的主體，埋藏著佛陀的舍利，其半圓形的覆缽丘頂上的石圍欄部分稱為平頭（平座），圍欄中間豎一根桿剎，桿上面疊放三層圓盤，即三層“相輪”。

《大唐記》記載佛曾教示如何建造窣堵波：“如來以僧伽胝方疊布下，次郁多羅僧，次僧卻崎。又覆缽豎錫杖，如是次第為窣堵波?！庇纱丝芍?，方疊僧衣象征臺基、飯缽象征覆缽丘，錫杖象征剎桿相輪，三者合一就是窣堵波的原型。

窣堵波傳入中國之后，覆缽的主體地位被中國樓閣式的塔身所取代，舍利被埋藏在了地宮，而平頭、剎桿和相輪逐漸構(gòu)成了中國式塔的塔剎的主要部分。

塔剎上的相輪,華蓋,仰月,分別代表什么?

2007-04-04 回答“相輪”為貫串在塔身上的圓環(huán)，為塔的表相。表相高出，使人仰望而瞻視之?？傊潜憩F(xiàn)佛塔崇高、受人景仰的標志。塔的相輪的環(huán)數(shù)是多少不等的，少的三、五個，多的可達數(shù)十個，都是奇數(shù)的。有的塔還用相輪的多少來表示該塔的等級與高低大小，一般來講，大塔的相輪多而大，小塔的相輪少而小。北海白塔的相輪為13環(huán)，故俗稱“十三天”。

“華蓋”又叫傘蓋、寶傘?！叭A”，即花、花鬘等；“蓋”，即遮陽之傘。以花裝飾之傘蓋，稱為華蓋。寶傘原是古印度皇室、出行的儀仗器具，為權(quán)利、財富的標志。釋迦牟尼成道后，為眾弟子講經(jīng)傳法，梵天等天神拿一把飾有綢緞寶珠的金柄白傘為佛遮陽，并獻給佛祖。從此，這種傘就經(jīng)常出現(xiàn)在佛畫中，佛、菩薩的高座上方往往懸有華蓋，用來顯示佛菩薩等的莊嚴和地位崇高。這種傘后來還成為活佛、上師、大的專用儀仗，并賦予新的涵義：寶傘能遮蔽魔障、曲復(fù)眾生、守護佛法。佛塔、經(jīng)幢等建筑物頂部之雕刻精細如傘狀之蓋，亦稱華蓋，也是顯示佛（舍利）的莊嚴和地位崇高。藏傳還認為，寶傘象征著佛陀教誨的。

“仰月”，是一種錢幣術(shù)語 圓弧向上稱仰月,即錢面、背之凸起圓弧向上。塔剎上的仰月,應(yīng)該是代表一種狀態(tài)或者形狀吧?這點不是很確定~

寶珠型塔剎

寶珠，又稱如意寶珠，音譯音譯真陀摩尼、震多末尼。寶珠有除病、去苦等功德，如意寶珠是如意輪觀音、馬頭觀音、地藏菩薩等的持物，能滿足眾生之意愿。

寶珠型塔剎結(jié)構(gòu)特點

由蓮花瓣承托寶珠組成?；蛟谒砩戏降氖窳切问苌?，由圓形剎座和寶珠組成。

寶珠型塔剎寓意

傳說地藏菩薩一手持摩尼寶珠、一手持法杖，其寶珠照徹天堂路，法杖震開地獄門。寶珠型塔剎寓意為佛德精湛宏大。

壽桃形塔剎

送壽桃象征著晚輩對老前輩的孝敬，相傳孫臏18歲離開家鄉(xiāng)到千里之外的云蒙山拜鬼谷子為師學習兵法。一去就是十二年，那年的五月初五，孫臏猛然想到：“今天是老母八十歲生日?！庇谑窍驇煾嫡埣倩丶铱赐赣H。師傅摘下一個桃送給孫臏說“你在外學藝未能報效母恩，我送給你一個桃?guī)Щ厝ソo令堂上壽?！睂O臏回到家里，從懷里捧出師傅送的壽桃給母親。沒想到老母親還沒吃完桃，容顏就變年輕了,全家人都非常高興。道教認為鬼谷先生為“古之真仙”，曾在人間活了百余歲。