西方三圣又稱阿彌陀三尊，中間是阿彌陀佛，左邊大勢(shì)至菩薩，右邊為觀世音菩薩組成。西方三圣乃是凈土宗專修對(duì)象。阿彌陀佛是表無量光明，無量的壽命，無量的功德。觀音菩薩是表大慈悲，宇宙的大慈悲。大勢(shì)至菩薩是代表喜舍。念佛法門雖分實(shí)相念佛、觀像念佛、觀想念佛，和持名念佛四種。而實(shí)在念到業(yè)盡情空，無念而念的時(shí)候，這四種念佛方法，每用一種，那三種不期然而自然齊得，絕嚴(yán)格的界限。但初學(xué)念佛時(shí)，必須注重持名念佛。

通常所見阿彌陀佛的像約有三種：一為說像：兩手分開，左手在上，右手在下，各以拇指拈著食指（左第二指），及無名指（右第四指），站立對(duì)眾說法。二為接引像：左手持金蓮花，平胸而立，右手下垂，作接引眾生狀。三為坐像：跏趺而坐七寶蓮花臺(tái)上，雙手揲彌陀印，手上所持法物，有種種不同，總之以合乎《十六觀經(jīng)》者為是。入補(bǔ)佛位圓滿成就無上正等正覺。當(dāng)我佛之后，所作弘法利生的種種佛事、我國(guó)土世界的種種清凈莊嚴(yán)，以及入涅盤后，正法住世的時(shí)間，都和遍出功德光明佛所作的所有的，平等無差異。

藥師佛

藥師佛，梵文 Bhai?ajya guru vaidūrya prabhārāja，又作藥師如來、藥師琉璃光王如來、大醫(yī)王佛、醫(yī)王善逝、十二愿王。為東方凈琉璃世界之教主。據(jù)《藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)》載，日光遍照菩薩與月光遍照菩薩同為藥師佛的二大脅士。日光菩薩與月光菩薩同為無量無數(shù)菩薩眾之上首，依次遞補(bǔ)佛位，悉能持藥師如來之正法寶藏。