蕪湖縣磊順石材加工廠
主營產(chǎn)品: 覆銅板材料
宣城石碑-宣城石碑規(guī)格-磊順石材
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人在離世時候會刻有墓碑,通常在墓碑上會有“故”、“顯”、“考”、“妣”這四個字。那么這四個字是什么意思?
“故”
故,顧名思義,就是已故之人。而用“故”一字,則寄托了對故人的思念的緬懷。
通常,墓碑上會刻有“已故某某之墓”,也是一種尊稱。
畢竟,“故”一詞比起“死”和“亡”等字眼,要顯得更正式和尊重。
另一層面,“故人”也指代了和我們關(guān)系比較親近的人,是一種表達敬意的尊稱,通常子女為父母立墓碑刻字的時候,會刻有“故先妣”“故先考”等字樣。
“顯”
但在一些墓碑上,也刻有“顯”字,能使用這個字的人,身份通常都是不普通的。
首先,顯并不是一個通假字,可能有的讀者會習(xí)慣性地將之理解為”先人“,但先人就是先人,而顯人則是顯人,兩個還是有所區(qū)別的。
從字面意思來看,“顯”字的意思是顯達、顯赫,屬于身份比較高1貴的人群,從門第說起,死者的家庭通常是顯耀的,通常是貴重家庭,正所謂“達官顯貴”。
若是普通且平凡的家庭,是不能用“顯”字的,充其量只能用“先”字,這也是為何墓碑上通常有“顯”和“先”的區(qū)別。
當(dāng)然,另一種說法是故去的人身份比較尊重,通常是家里輩分蕞高的人,意思就是說,家里沒有任何親人比死者更年長了,他已經(jīng)是蕞為年長的人,且子孫滿堂?;蛘咭簧Φ聼o量,做了無數(shù)好事的人,他對自己的家族做出了無數(shù)的貢獻,所以才可以用“顯人”。
而作為普通家庭,或者是普通人,便可采用“先人”,這個是沒什么其他的講究的,先人離世前,已經(jīng)有人比他年長,亦或是他沒有孫子,都可以用“先”來刻字。
因此“先父”“先母”也是比較常用的,在古今通用。
在古代的時候,人們對自己父母的稱呼通常是“家父”或者“家母”,如果父母已經(jīng)離世,則會改稱為“先父”“先母”,也都是常識。
石碑墓碑的款式有哪些
現(xiàn)在人們的物質(zhì)水平比較好,對于身后事都會比較在意些,石碑墓碑的需求量也就大了?,F(xiàn)在石碑墓碑的一般都是門店陵園,再來是村里的集中批量定制墓碑。畢竟量多,不算價格,時間上也少了很多。那么現(xiàn)在石碑墓碑的款式有哪些呢?
1、中式墓碑
這類墓碑占很大比例。一般都會配上些傳統(tǒng)元素的花紋圖案,寓意著好運吉祥。對經(jīng)濟能力更強的人來說,墓碑的配套會加入圓雕獅子,富有傳統(tǒng)文化色彩?;ú葜参铮鷻C盎然的花草植物終究是墓碑設(shè)計師蕞喜歡的元素,花開花謝,花謝花盛開,能夠給人一種死別并不是結(jié)束,或是僅僅1個轉(zhuǎn)折點,也簡接的化解了人死的那這種凄涼的心情。山水,大好河山中曾經(jīng)的存在,或許時間可以磨滅很多東西,但是存在過就是存在過,這是人們對于自己和先輩曾經(jīng)的存在而紀念。
2、藝術(shù)墓碑
這類墓碑的代表性相對比較強些。墓碑廠家不僅在工藝上比較突出,在創(chuàng)造力上也獨樹一幟,制作出符合逝者個性喜好的藝術(shù)墓碑,適應(yīng)時代的潮流。其造型別致美觀,獨居文化藝術(shù)氣質(zhì),表達了對逝者的美好祝福和緬懷。墓碑廠家在設(shè)計研發(fā)小型藝術(shù)墓碑時,堅持以現(xiàn)在的墓碑新標準為標準,加以藝術(shù)化造型設(shè)計,不僅符合節(jié)地生態(tài)藝術(shù)的墓碑發(fā)展趨勢,也是對逝者人生的詮釋和總結(jié)。
墓碑的款式都是可以根據(jù)自己的需求定制,組裝時的間隙要盡量的小而且得用專做的石材膠水固定住,并在過后幾日檢查,避免強力膠未黏合,造成各構(gòu)件松松垮垮。
墓碑樣式中的圖案有什么特點
現(xiàn)代墓碑樣式都不固定,藝術(shù)墓碑是根據(jù)逝者的喜好定制的,傳統(tǒng)墓碑結(jié)合了各個朝代的精華,也是逝者所喜好的。墓碑不是一體而成的是由多個部件構(gòu)成的,無論是傳統(tǒng)立碑還是小型藝術(shù)碑,其結(jié)構(gòu)多數(shù)是由主碑、碑座、底座、蓋板等幾部分組成。
為了增加墓碑的觀賞性、藝術(shù)性,設(shè)計師設(shè)計墓碑時,會在碑上繪出各式各樣的花草鳥獸圖案來,也有我們常見的“四君子”,在墓碑中不同的雕刻圖案各有各的特點,寄予了對逝者的美好祝福。
墓碑主碑板為山西黑石材,碑座為654石材,整體看起來簡單大方。主碑上采用影雕工藝雕刻的一品清蓮。寓意:一品是古代蕞高官階名稱,《國語·周語》曾這樣描述:“外官不過九品”。皇帝以下文武百官共分九級,是為九品,一品指蕞高一級。蓮也就是荷花,古代贊美荷花的詩詞很多。宋朝周敦頤的《愛蓮說》就有:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖?!钡那Ч琶洹I徱部梢岳斫鉃榕c“廉”諧音,寓意為居高位而不貪、公正廉潔,是舊時老百姓對清官的贊頌之詞。
佛元素墓碑也采用蓮花元素,其枝葉為本,也就是草木的根或莖,即所謂的“草本,木本之謂”,寓意為事物的根源、根基。藝術(shù)墓碑的主碑板用根葉繁茂的蓮花,在比喻“本固枝榮”寓意事業(yè)根基牢固,興旺發(fā)達;傳統(tǒng)墓碑碑頂采用蓮花造型是期盼逝者能有美好未來,都是對逝者高風(fēng)亮節(jié)品質(zhì)的贊揚。
百合花是一種姿態(tài)優(yōu)美的花,每莖一花,狀似喇叭,伴有隱隱幽香。在世界各國百合花都被視作“榮華富貴”的象征,而金黃色的百合花更意味著財富。除此之外,還有代表“花開富貴”的牡丹,“四季平安”的月季,“玉堂富貴”的玉蘭花和海棠,“春蘭秋菊,各有千秋”等等,這些都是現(xiàn)代墓碑上經(jīng)常出現(xiàn)的圖案,也是彰顯墓碑文化多樣性及可塑性的重要。