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高浮雕

高浮雕由于起位較高、較厚，形體壓縮程度較小，因此其空間構(gòu)造和塑造特征更接近于圓雕，甚至部分局部處理完全采用圓雕的處理方式。高浮雕往往利用三維形體的空間起伏或夸張?zhí)幚?，形成濃縮的空間深度感和強烈的視覺沖擊力，使浮雕藝術(shù)對于形象的塑造具有一種特別的表現(xiàn)力和魅力。法國巴黎戴高樂廣場凱旋門上的zhu名建筑浮雕《1792年的出發(fā)》，是高浮雕的杰作。藝術(shù)家將圓雕與浮雕的處理手法加以成功的結(jié)合，充分地表現(xiàn)出人物相互疊錯、起伏變化的復(fù)雜層次關(guān)系，給人以強烈的、撲面而來的視覺沖擊感。

浮雕的風(fēng)格類型

(1)浮雕的創(chuàng)作要適應(yīng)建筑的需要，同時也應(yīng)充分展現(xiàn)自己的獨特的存在意義和價值，紀(jì)念性和主題性浮雕多遵循敘事性構(gòu)圖的原則，并含有指示象征意味，它適應(yīng)著紀(jì)念性建筑深遠意義的表達，具有延展建筑精神的作用，它為表達人們某種向往，崇敬，膜拜的情感，以及記錄重大事件提供了廣闊的天地，其形式也由古至今，不斷被使用和發(fā)展。

在雕塑shi上，紀(jì)念性浮雕在人類進入奴隸制社會后出現(xiàn)了繁榮的景象，它常被用在為死后希望得到永生而建造的陵墓中，更被廣泛地應(yīng)用于為祭拜祖先，shen靈而建造的廟宇以及為慶祝勝利或舉行盛典而建造的紀(jì)念碑，紀(jì)功柱和其他紀(jì)念性建筑上，如古希臘的雅典衛(wèi)城，羅馬，巴黎的凱旋門及紀(jì)功柱，還有埃及，亞述神廟前的石門，石柱，方尖碑，還有古代中國龍門，云崗等的石窟造像，以及隨處可見的牌坊，華表，值得一提的是，人類古代文明雕塑制作的這些紀(jì)念物，往往將建筑，雕塑，浮雕和繪畫綜合而有機地聯(lián)系在一起。

(2)作為對建筑妝點美化的裝飾性浮雕來說，同樣更多地依附于建筑主體并因此而存在，裝飾性浮雕，一般總是雕刻在某座建筑物的部件或局部的表面，例如門框，窗邊，梁柱，墻面，轉(zhuǎn)角等或其它建筑物的表面，巴特農(nóng)神殿的三角客墻和長浮雕飾帶，巴黎凱旋門的浮雕和法國阿爾弗雷德，穰尼埃設(shè)計的巴黎現(xiàn)代藝術(shù)館浮雕，都是這方面的成功范例，裝飾性浮雕與主題性和紀(jì)念性浮雕的區(qū)別，主要在題材的處理和意境的表現(xiàn)上，裝飾性浮雕一般不重情節(jié)描述和敘事性，也不著意于表現(xiàn)重大主題，而更多地是追求抒情性和賞心悅目的形式感，內(nèi)容形式和裝飾部位也相對地自由和活潑，它更強調(diào)對裝飾對象的依附和烘托，更強調(diào)空間形態(tài)上的適應(yīng)xing功能，以及對平衡，對稱，條理，反復(fù)等形式美的規(guī)律和裝飾藝術(shù)語言的運用，20世紀(jì)以來，裝飾浮雕的風(fēng)格經(jīng)歷了從簡約，抽象到多元繁榮的變化過程，被廣泛地運用于城市建筑空間，起到了裝飾建筑，mei化環(huán)境的作用。

說白了浮雕圖案是雕塑作品與美術(shù)繪畫融合的物質(zhì)，用縮小的方法來解決另一半，靠tou視等要素來主要表現(xiàn)立體空間，并僅供一邊或雙面收看。浮雕圖案通常是附設(shè)在另一個平面圖上的，因而在工程建筑上應(yīng)用大量，用品青銅器上也常常能夠看見。因為其縮小的特點，所占室內(nèi)空間較小，因此適用多種多樣自然環(huán)境的裝飾設(shè)計。 浮雕圖案是手工雕刻的這種，手工雕刻者在一塊兒平板電腦上會他要營造的品牌形象手工雕刻出去，使它擺脫原先原材料的平面圖。浮雕圖案是雕塑作品與美術(shù)繪畫融合的物質(zhì)，用縮小的方法來解決另一半，靠tou視等要素來主要表現(xiàn)立體空間，并僅供一邊或雙面收看。浮雕圖案通常是附設(shè)在另一個平面圖上的，因而在工程建筑上應(yīng)用大量，用品青銅器上也常常能夠看見。因為其縮小的特點，所占室內(nèi)空間較小，因此適用多種多樣自然環(huán)境的裝飾設(shè)計。近些年，它在大城市凈化環(huán)境中占了愈來愈關(guān)鍵的影響力。浮雕圖案在內(nèi)容、方式和材料上與圓雕相同多種多樣。浮雕圖案的原材料有石塊、木材、象ya和金屬材料等。