隨著人們生活水平的提高，人們越來越重視精神享受。開始重視城市的建設(shè)，人們建造各種美麗的銅雕，用來美化城市風(fēng)景。有些城市雕塑更是成為了一座城市的標(biāo)志。城市雕塑與環(huán)境緊密相連，通過不同層次和不同形式的城市雕塑的雕塑，他們可以形成一個可以生活，游泳和享受的景觀家園。
城市雕塑的使用可以豐富景觀效果。讓我們來談?wù)劤鞘械袼艿囊饬x。
1：每個空間領(lǐng)域的景觀雕塑主題應(yīng)與空間的文化內(nèi)涵相一致。在大多數(shù)情況下，在住宅環(huán)境中建造紀(jì)念性雕塑并不合適。一般來說，它們主要基于人們喜歡看的主題。
2：城市雕塑制作在不同空間的塑造中，我們必須考慮不同層次生活空間的規(guī)模，圍墻和可達(dá)性，并建造不同尺度，不同比例和不同形狀的雕塑。一般來說，隱私越強(qiáng)，規(guī)模越小，包圍感越好，可訪問性越弱。
例如，民間工匠在進(jìn)入門時經(jīng)常仔細(xì)檢查傳統(tǒng)庭院房屋的墻壁。原因是里面的空間完全是半私人的。它僅供醫(yī)院的居民使用，應(yīng)區(qū)別于其外的半公共場所和公共場所。另一方面，宣傳越強(qiáng)，規(guī)模越大，包圍感越弱，可獲得性越好。
例如，社區(qū)中的集中綠地通常被設(shè)計(jì)為更加開放和可訪問，因此雕塑設(shè)計(jì)應(yīng)考慮到進(jìn)入綠色空間所有方向的人的視覺感知，以及遠(yuǎn)視，近視的不同效果。所以他們通常是設(shè)計(jì)廣闊的。這就是城市銅雕的意義，不僅可以美化城市環(huán)境，還是城市的標(biāo)志。

人物雕塑的種類分為：名人雕塑、古代人物雕塑、宗教人物雕塑、主題性人物雕塑。
名人雕塑我們在它的名稱里面也可以看出，所指的就是歷史中的名人，例如有：、林肯、拿破侖、孫中山等等大家熟知的一些人群。它所表達(dá)的含義就是對這些人物的懷念和敬仰。
古代人物雕塑如同名人雕塑一樣我們可以大體的知道它包含的意思，例如：古代詩人李白、秦始皇、屈原等等。這樣的雕塑基本都是用于美化環(huán)境，反映出社會的生活和表達(dá)促使人們積極向上的生活態(tài)度。
宗教人物雕塑大多說的就是佛教和教中的人物。主題性人物雕塑那就是現(xiàn)代人的雕塑常用于公園和花園中，目前這樣的雕塑是因?yàn)樗呢S富多彩深受人們的喜愛。
除此之外人物雕塑還有兒童雕塑、抽象雕塑等等，這些雕塑的制作都是通過雕、刻、塑等手法創(chuàng)造而出的。不管哪種雕塑如果我們想要把他做的逼真?zhèn)魃?，就一定要非常注重面部雕刻，這是每種人物雕塑統(tǒng)一注重的地方。

雕塑是物質(zhì)實(shí)體性的形體，是塑造可視而且可觸的藝術(shù)形象，借以反映現(xiàn)實(shí)生活和表現(xiàn)藝術(shù)家的審美感受和審美理想。雕塑三度空間的實(shí)體性具有其他種類藝術(shù)（包括二度空間的繪畫）所難以企及的特殊屬性。這種屬性不僅能使人直接了解雕塑形象空間中的具體性，而且能使觀賞者在不同角度和距離接近雕塑形象的時候，在通過觀賞者視角和距離的轉(zhuǎn)換，使同一對象的精神面貌出現(xiàn)某種“多面的”復(fù)雜的變化——從不同角度和距離觀賞某一側(cè)面，可能獲得不盡相同甚至對立的感受，達(dá)到單純與豐富的對立統(tǒng)一。
雕塑與繪畫相比，在取材上受到更大的限制，例如對人物活動于其中的具體場合，不便于作直接的描寫，而要求形體像傳統(tǒng)戲曲中的角色，從角色特定動態(tài)把某一場合的特殊點(diǎn)暗示出來。
除了一些帶有情節(jié)性的浮雕之外，一般地說，雕塑不宜直接再現(xiàn)人物之間、事物之間，以及人物與環(huán)境之間的復(fù)雜關(guān)系。它只宜選擇那些具有概括性的一瞬間的情感表現(xiàn)。