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湖北中柱古建園林有限公司
主營產(chǎn)品: 古建筑油漆, 水泥斗拱, 古建彩繪, 祠堂設(shè)計(jì), 仿古牌坊, 祠堂施工, 古建亭子, 寺廟設(shè)計(jì), 仿真榕樹
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古建筑水泥斗拱構(gòu)件
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湖北省黃石市
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商品參數(shù)
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商品介紹
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貨號 12
結(jié)算方式 貨到
工人人數(shù) 100-200人
日加工能力 1200
加工產(chǎn)品種類 古建筑
是否跨境源 否
發(fā)售地 全國
材質(zhì) 水泥
用途 建筑
規(guī)格 定制
商品介紹
好了說完了鐵塔寺,接下來再帶您了解咱們濟(jì)寧市區(qū)的另一處千年古剎——大悲庵,它的原址位于濟(jì)寧市區(qū)古運(yùn)河河畔,也就是現(xiàn)在的青平巷勝利橋南。濟(jì)寧大悲庵始建于明朝洪武18年,歷經(jīng)多個(gè)朝代。在漫長的歲月里,這里每一寸土地都留下了歷代僧人的弘法足跡和塵世滄桑。
和其它寺廟有著相同的建筑格局,來到寺廟前,先映入眼簾的就是山門,天王殿,三扇紅門并立,天王殿正中塑有笑臉相迎的大肚彌勒佛像,四周便是四大天王,其中,卻也有和其他寺廟不同之處,那便是墻壁上的二十四孝碑文,可以看出,此座寺廟對“孝道”是極為重視的。走過天王殿,便可以看到整個(gè)寺廟的全景,大雄寶殿位居正中,兩邊分別是觀音殿,地藏殿和鐘鼓樓各一座,布局嚴(yán)謹(jǐn),氣勢壯觀,飛檐斗拱,雕梁畫棟,寺院內(nèi)時(shí)時(shí)傳來悅耳的梵唄之聲,香客們陸陸續(xù)續(xù)的虔誠上香,跪拜,香火繚繞,一片安寧祥和的景象。
大悲庵歷史悠久,其實(shí)原址并不在此處,寺院本坐落在大閘口老運(yùn)河南岸,但在上個(gè)世紀(jì)六十年代遭到嚴(yán)重的破壞,損毀殆盡,后遷往原呂公堂西院的一個(gè)角落,隨著信眾的增多,院舍狹窄的大悲庵,難以滿足佛事活動的需求,便遷往于此,現(xiàn)在的大悲庵已經(jīng)看不出任何歷史的滄桑了,宏偉的廟宇,整潔的院落,梵音繚繞,香客云集,儼然成為了一處古運(yùn)河畔的佛教圣地,每逢佛家吉日,大悲庵都會形成規(guī)模宏大的,人山人海,熱鬧非凡。大悲庵歷經(jīng)多個(gè)朝代,在漫長的歲月里,留下了歷代僧侶的弘法足跡和塵世滄桑,也默默地見證著佛教文化在濟(jì)寧的發(fā)展。
眾所周知,濟(jì)寧地區(qū)歷史文化悠久,是東夷文化、華夏文明、儒家文化、水滸文化、運(yùn)河文化的重要發(fā)祥地之一。與此同時(shí),濟(jì)寧作為一座歷史悠久的文化名城,佛教文化在這里與當(dāng)?shù)匚幕苍舜私蝗冢餐l(fā)展。今天就帶您走進(jìn)咱們濟(jì)寧城區(qū)內(nèi)一處的佛教建筑——千年古剎鐵塔寺。據(jù)史料記載,鐵塔寺原名為崇覺寺,又名釋迦寺,始建于北齊皇建元年(公元560年),已有近1500年的歷史。鐵塔寺在當(dāng)時(shí)只是由于佛教的興盛而建立的一座佛寺,只有大雄寶殿一座,普普通通,并無鐵塔。而鐵塔建于北宋崇寧四年(公元1105年),也就是說“崇覺寺”這個(gè)名字世人號稱了500多年。而“鐵塔寺”這個(gè)名字卻象塔一樣矗立在心里900余年了。
據(jù)了解,鐵塔塔身九層,計(jì)塔座、剎頂在內(nèi)共11層,通高23.8米,平面八角形狀,自下而上逐層遞減,斗拱雕花,匠心獨(dú)具,顯得剛毅挺拔端莊秀美。全塔四面辟門,共開門36個(gè),四面各鑄坐佛兩尊,盤膝端坐,頂層塔檐各垂以風(fēng)鐸,塔剎為鎏金寶瓶式。整個(gè)塔身鑄造嚴(yán)謹(jǐn),渾然挺拔,充分顯示了我國古代冶金技術(shù)和建筑工藝的高超。
舉目眺望這座千年古剎,想象著從南北朝以來的一千多年中,鐵塔寺也應(yīng)曾有過和其他寺廟一樣的梵鐘聲聲,繚繞的景象。但現(xiàn)在的鐵塔寺更多所體現(xiàn)的卻是它的悠遠(yuǎn)歷史以及留給濟(jì)寧人的無盡回憶和不變的印象,無論它經(jīng)歷怎樣的變遷,都是古老的濟(jì)寧一處重要標(biāo)志。
近幾年,隨著仿古建筑的興起,現(xiàn)在很多地方都有一些園林建筑,這些建筑中大多是供游客玩耍欣賞的,一般來說,傳統(tǒng)的園林建筑歷史是比較悠久的,比如蘇州園林這樣的,就比較有名了。雖然如今的仿古建筑,與傳統(tǒng)的古建筑相比,無論是在整體氣質(zhì)上還是技藝精致上,都無法比及。但是在某些地方,依然延續(xù)了古建筑的一些傳統(tǒng)技藝。比如:仿古建筑上的斗拱結(jié)構(gòu),與傳統(tǒng)的斗拱結(jié)構(gòu)相比,雖然形似但是在技藝上已經(jīng)有很大的區(qū)別,就材質(zhì)而言,大部分仿古建筑都是安裝的水泥斗拱結(jié)構(gòu),而且在形神上也無法做到傳統(tǒng)的斗拱結(jié)構(gòu)的靈動輕盈的感覺,但是這也是表明了現(xiàn)代人對中國古建筑技藝的一種很好的傳承。大家平時(shí)在生活中,看到一些古建筑或是仿古建筑,不妨仔細(xì)留意,也許依然會被上面的斗拱結(jié)構(gòu)所驚嘆。
隨著古建筑技藝的發(fā)展,斗拱成為了古建筑的代表性語言。在很多古建筑中,都有實(shí)木斗拱的存在,比起現(xiàn)在來說,實(shí)木斗拱有著的地位,比現(xiàn)在的用處多多了。當(dāng)然,古建筑的特征就是建筑的奇特,也就是說裝修很漂亮,能保存至今的古建筑大所述是皇宮貴族的住所,還有就是一些廟宇,一般百姓人家的建筑很少被保留下來。那么還有古建筑的位置,我們都知道紫禁城,作為明清時(shí)期中心的繁華的地方,一般重要的古建筑都會在某個(gè)區(qū)域的中心點(diǎn),而其他建筑便圍繞著它展開,簇?fù)砣f象。還有一個(gè)的特點(diǎn)就是,從古建筑中看出社會等級尊卑貴賤,古代可不像現(xiàn)在追求人人平等,很多不平等體現(xiàn)在方方面面,建筑就是其中之一,像皇帝居住的房子應(yīng)該是無人能及吧,像老百姓居住的就是比較普通的了。
和其它寺廟有著相同的建筑格局,來到寺廟前,先映入眼簾的就是山門,天王殿,三扇紅門并立,天王殿正中塑有笑臉相迎的大肚彌勒佛像,四周便是四大天王,其中,卻也有和其他寺廟不同之處,那便是墻壁上的二十四孝碑文,可以看出,此座寺廟對“孝道”是極為重視的。走過天王殿,便可以看到整個(gè)寺廟的全景,大雄寶殿位居正中,兩邊分別是觀音殿,地藏殿和鐘鼓樓各一座,布局嚴(yán)謹(jǐn),氣勢壯觀,飛檐斗拱,雕梁畫棟,寺院內(nèi)時(shí)時(shí)傳來悅耳的梵唄之聲,香客們陸陸續(xù)續(xù)的虔誠上香,跪拜,香火繚繞,一片安寧祥和的景象。
大悲庵歷史悠久,其實(shí)原址并不在此處,寺院本坐落在大閘口老運(yùn)河南岸,但在上個(gè)世紀(jì)六十年代遭到嚴(yán)重的破壞,損毀殆盡,后遷往原呂公堂西院的一個(gè)角落,隨著信眾的增多,院舍狹窄的大悲庵,難以滿足佛事活動的需求,便遷往于此,現(xiàn)在的大悲庵已經(jīng)看不出任何歷史的滄桑了,宏偉的廟宇,整潔的院落,梵音繚繞,香客云集,儼然成為了一處古運(yùn)河畔的佛教圣地,每逢佛家吉日,大悲庵都會形成規(guī)模宏大的,人山人海,熱鬧非凡。大悲庵歷經(jīng)多個(gè)朝代,在漫長的歲月里,留下了歷代僧侶的弘法足跡和塵世滄桑,也默默地見證著佛教文化在濟(jì)寧的發(fā)展。
眾所周知,濟(jì)寧地區(qū)歷史文化悠久,是東夷文化、華夏文明、儒家文化、水滸文化、運(yùn)河文化的重要發(fā)祥地之一。與此同時(shí),濟(jì)寧作為一座歷史悠久的文化名城,佛教文化在這里與當(dāng)?shù)匚幕苍舜私蝗冢餐l(fā)展。今天就帶您走進(jìn)咱們濟(jì)寧城區(qū)內(nèi)一處的佛教建筑——千年古剎鐵塔寺。據(jù)史料記載,鐵塔寺原名為崇覺寺,又名釋迦寺,始建于北齊皇建元年(公元560年),已有近1500年的歷史。鐵塔寺在當(dāng)時(shí)只是由于佛教的興盛而建立的一座佛寺,只有大雄寶殿一座,普普通通,并無鐵塔。而鐵塔建于北宋崇寧四年(公元1105年),也就是說“崇覺寺”這個(gè)名字世人號稱了500多年。而“鐵塔寺”這個(gè)名字卻象塔一樣矗立在心里900余年了。
據(jù)了解,鐵塔塔身九層,計(jì)塔座、剎頂在內(nèi)共11層,通高23.8米,平面八角形狀,自下而上逐層遞減,斗拱雕花,匠心獨(dú)具,顯得剛毅挺拔端莊秀美。全塔四面辟門,共開門36個(gè),四面各鑄坐佛兩尊,盤膝端坐,頂層塔檐各垂以風(fēng)鐸,塔剎為鎏金寶瓶式。整個(gè)塔身鑄造嚴(yán)謹(jǐn),渾然挺拔,充分顯示了我國古代冶金技術(shù)和建筑工藝的高超。
舉目眺望這座千年古剎,想象著從南北朝以來的一千多年中,鐵塔寺也應(yīng)曾有過和其他寺廟一樣的梵鐘聲聲,繚繞的景象。但現(xiàn)在的鐵塔寺更多所體現(xiàn)的卻是它的悠遠(yuǎn)歷史以及留給濟(jì)寧人的無盡回憶和不變的印象,無論它經(jīng)歷怎樣的變遷,都是古老的濟(jì)寧一處重要標(biāo)志。
近幾年,隨著仿古建筑的興起,現(xiàn)在很多地方都有一些園林建筑,這些建筑中大多是供游客玩耍欣賞的,一般來說,傳統(tǒng)的園林建筑歷史是比較悠久的,比如蘇州園林這樣的,就比較有名了。雖然如今的仿古建筑,與傳統(tǒng)的古建筑相比,無論是在整體氣質(zhì)上還是技藝精致上,都無法比及。但是在某些地方,依然延續(xù)了古建筑的一些傳統(tǒng)技藝。比如:仿古建筑上的斗拱結(jié)構(gòu),與傳統(tǒng)的斗拱結(jié)構(gòu)相比,雖然形似但是在技藝上已經(jīng)有很大的區(qū)別,就材質(zhì)而言,大部分仿古建筑都是安裝的水泥斗拱結(jié)構(gòu),而且在形神上也無法做到傳統(tǒng)的斗拱結(jié)構(gòu)的靈動輕盈的感覺,但是這也是表明了現(xiàn)代人對中國古建筑技藝的一種很好的傳承。大家平時(shí)在生活中,看到一些古建筑或是仿古建筑,不妨仔細(xì)留意,也許依然會被上面的斗拱結(jié)構(gòu)所驚嘆。
隨著古建筑技藝的發(fā)展,斗拱成為了古建筑的代表性語言。在很多古建筑中,都有實(shí)木斗拱的存在,比起現(xiàn)在來說,實(shí)木斗拱有著的地位,比現(xiàn)在的用處多多了。當(dāng)然,古建筑的特征就是建筑的奇特,也就是說裝修很漂亮,能保存至今的古建筑大所述是皇宮貴族的住所,還有就是一些廟宇,一般百姓人家的建筑很少被保留下來。那么還有古建筑的位置,我們都知道紫禁城,作為明清時(shí)期中心的繁華的地方,一般重要的古建筑都會在某個(gè)區(qū)域的中心點(diǎn),而其他建筑便圍繞著它展開,簇?fù)砣f象。還有一個(gè)的特點(diǎn)就是,從古建筑中看出社會等級尊卑貴賤,古代可不像現(xiàn)在追求人人平等,很多不平等體現(xiàn)在方方面面,建筑就是其中之一,像皇帝居住的房子應(yīng)該是無人能及吧,像老百姓居住的就是比較普通的了。
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