武漢長(zhǎng)樂(lè)圓滿服務(wù)有限公司主營(yíng)：殯葬一條龍服務(wù)以及殯葬用品的銷售等
武漢長(zhǎng)樂(lè)圓滿服務(wù)有限公司主營(yíng)：殯葬一條龍服務(wù)以及殯葬用品的銷售等

武漢長(zhǎng)樂(lè)圓滿有限公司以將心比心的態(tài)度為客戶提供尊貴高品質(zhì)白事關(guān)懷服務(wù)，并不斷的向市場(chǎng)進(jìn)行推廣傳播。 公司本著規(guī)范服務(wù)、親情服務(wù)、文化服務(wù)的理念，遵循真誠(chéng)。樸實(shí)、親切、專業(yè)、誠(chéng)信的殯儀服務(wù)風(fēng)格，以人為本，孝德至上、親情至上的服原則，全心全意為逝者提供高品質(zhì)白事全程策劃及代理喪儀活動(dòng)。 我們將和逝者家屬一起為親人的圓滿送終，為逝者家屬做到讓喪事不再是難事，讓親人走好人生的最后一程。

去殯儀館進(jìn)行接尸登記時(shí)，應(yīng)出示《居民死亡殯葬證》，并將接尸地點(diǎn)、死者姓名、聯(lián)系電話、聯(lián)系人準(zhǔn)確告知?dú)泝x館或代理機(jī)構(gòu)。

喪事禮儀知識(shí)

停尸儀式他被移到正屋明間的靈床上，在親屬們的守護(hù)下度過(guò)生命中最后的時(shí)刻，這叫做'挺喪'。

報(bào)喪儀式報(bào)喪可以說(shuō)是人死后的第l一種儀式了，它用發(fā)信號(hào)的方式把有人逝世的消息告訴親友和村人。

招魂、送魂儀式客死在他鄉(xiāng)的魂魄，找不到歸途.除非他的家人替他'招魂'，使他聽(tīng)到那企望著他的聲音，他才能夠循著聲音歸來(lái)。

武漢長(zhǎng)樂(lè)圓滿有限公司以將心比心的態(tài)度為客戶提供尊貴高品質(zhì)白事關(guān)懷服務(wù)，并不斷的向市場(chǎng)進(jìn)行推廣傳播。 公司本著規(guī)范服務(wù)、親情服務(wù)、文化服務(wù)的理念，遵循真誠(chéng)。樸實(shí)、親切、專業(yè)、誠(chéng)信的殯儀服務(wù)風(fēng)格，以人為本，孝德至上、親情至上的服原則，全心全意為逝者提供高品質(zhì)白事全程策劃及代理喪儀活動(dòng)。 我們將和逝者家屬一起為親人的圓滿送終，為逝者家屬做到讓喪事不再是難事，讓親人走好人生的最后一程。

壽終正寢

父(母)病重，親人環(huán)侍，醫(yī)生已明告“預(yù)備后事”，一切早有準(zhǔn)備，只一咽氣即抬尸堂屋頭向神龕腳向大門(mén)停放，稱壽終正寢。忌順梁橫放，忌頭不向神龕。同時(shí)撤去病榻臥具，古稱易簀。死于戶外(醫(yī)院例外)或不是直系親人，不能停尸堂屋。鄉(xiāng)下多平房有揭臥處屋瓦三匹“便靈魂升天”之俗.城市則無(wú)。

也有尚未咽氣扶其倚坐堂屋正中腳踩米斗，子女環(huán)跪呼號(hào)，希冀回蘇以表依戀及孝思的。

武漢長(zhǎng)樂(lè)圓滿有限公司以將心比心的態(tài)度為客戶提供尊貴高品質(zhì)白事關(guān)懷服務(wù)，并不斷的向市場(chǎng)進(jìn)行推廣傳播。 公司本著規(guī)范服務(wù)、親情服務(wù)、文化服務(wù)的理念，遵循真誠(chéng)。樸實(shí)、親切、專業(yè)、誠(chéng)信的殯儀服務(wù)風(fēng)格，以人為本，孝德至上、親情至上的服原則，全心全意為逝者提供高品質(zhì)白事全程策劃及代理喪儀活動(dòng)。 我們將和逝者家屬一起為親人的圓滿送終，為逝者家屬做到讓喪事不再是難事，讓親人走好人生的最后一程。

主喪、儐相、孝子主喪者稱“喪主”，是操辦喪l葬事宜的主人。由于喪禮儀程繁瑣，清規(guī)戒律甚多，稍有疏忽，就會(huì)造成禮儀不全和失禮，一是對(duì)死者不恭，二是對(duì)吊唁者不禮，所以在發(fā)生喪事時(shí)，必須請(qǐng)有威望、有經(jīng)驗(yàn)、閱歷深、會(huì)辦事的長(zhǎng)者幫忙料理。古代對(duì)指引賓客、贊禮的人員稱“儐相”，由于喪主悲痛，孝子忙于跪接親友，故喪事安排、禮儀施行，均由儐相主持。