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從文化意義上來說，校服是普遍存在的，是大眾的，所以可以說校服是文化領(lǐng)域的代表之一，它具有普遍意義。這也是一個(gè)相互作用的過程，社會(huì)在進(jìn)步文化在發(fā)展，他就帶動(dòng)了學(xué)校文化的發(fā)展，而學(xué)校文化發(fā)展的同時(shí)也對(duì)整個(gè)文化的發(fā)展起到推動(dòng)作用。變化才會(huì)有發(fā)展的可能，敢于突破常規(guī)，敢于創(chuàng)新，敢于革新，才是發(fā)展的動(dòng)力。

從教學(xué)意義上來說，這是一種新理念的體現(xiàn)，它推崇的是一種個(gè)性的張揚(yáng)，換個(gè)角度而言，它吻合現(xiàn)在推崇的個(gè)性式教學(xué)理念?，F(xiàn)如今的教育更加著重培養(yǎng)的是綜合型人才，綜合素質(zhì)很高，但是很多卻沒有專長(zhǎng)，缺乏核心競(jìng)爭(zhēng)力，而對(duì)于我們的國(guó)情而言，人口多，我們需要的更多的是互補(bǔ)性人才，需要個(gè)性化的人才，需要核心競(jìng)爭(zhēng)力。所以我們應(yīng)該鼓勵(lì)創(chuàng)新，鼓勵(lì)個(gè)性，充分的發(fā)掘每個(gè)人的優(yōu)勢(shì)，讓這種活躍和個(gè)性的理念貫穿整個(gè)教學(xué)。

如果說我們期待校服創(chuàng)新，不如說我們期待一個(gè)有活力的校園，期待一個(gè)“更活躍，不呆板；更個(gè)性，不大眾；更陽(yáng)光，不沉悶”的新校園！

為什么許多校園都要求學(xué)生穿戴校服？關(guān)于這個(gè)問題也是讓許多學(xué)生及校園頭疼，學(xué)生關(guān)于校服的漂亮度持著很大的惡感情緒，但是校園方面又要強(qiáng)制性的要求穿戴，那么咱們就來假設(shè)下：不需穿戴校服的成果會(huì)怎樣

小學(xué)生穿戴校服圖

   假使學(xué)生能夠自由選擇穿什么樣的衣服，就必須考慮到自己傳遞給他人的暗示信息。

   比方說，要是有人期望傳達(dá)自己是個(gè)斗膽姑娘的信息，她說不定就會(huì)穿得驚人地斗膽豪放。要是有人期望顯得成功、全部盡在掌握，或許會(huì)穿格外名貴的衣服。可比如“斗膽”和“名貴”這種詞，表達(dá)的都是相對(duì)意義。

   假使有許多學(xué)生都開端穿戴能凸顯這些標(biāo)準(zhǔn)的衣服，那么標(biāo)準(zhǔn)自身就會(huì)發(fā)生變化。就好像雄麋鹿的犄角相同，過不了多久，學(xué)生中心就會(huì)掀起昂貴的穿戴竟賽。  老師服裝

中學(xué)生穿戴露出的校服圖

   顯然，穿校服的要求，約束了學(xué)生們自我表達(dá)的才能。但它的長(zhǎng)處則是減少了學(xué)生們?cè)诖┐鞲?jìng)爭(zhēng)上所投入的貨幣及情感本錢。老師服裝

雅曼服飾專業(yè)校服訂制

    

深圳雅曼服飾帶大家一同來了解下韓國(guó)最近流行什么樣的校服

   旗袍領(lǐng)的黑色校服 VS 每個(gè)校園的校服都不相同。

   韓國(guó)七八十年代的黑色校服是當(dāng)時(shí)男學(xué)生的標(biāo)志。也有為了讓金色紐扣更亮堂一大早就哈氣擦洗的學(xué)生。不良學(xué)生們會(huì)解開脖子下的一顆紐扣。偶然這樣的學(xué)生在天臺(tái)上決戰(zhàn)的話，全校的學(xué)生都會(huì)圍觀。而現(xiàn)在，每個(gè)校園的校服都各具特色，盡管大體都是襯衫、領(lǐng)帶、夾克、褲子的根本構(gòu)成僅僅色彩款式的不同。盛行調(diào)緊褲管，但詳細(xì)緊多少得分不良學(xué)生和模范生。偶然也會(huì)有將褲筒弄得太緊膝蓋都彎不了的學(xué)生。老師服裝

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